علو الإسناد

وَإِنَّمَا يُعرَفُ هَذَا الحَدِيثُ مِن حَدِيثِ مُوسَى بنِ عُبَيدَةَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

رَمَضَانُ بِمَكَّةَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ رَمَضَانَ بِغَيْرِ مَكَّةَ

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ

كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتٌ فِي الْمَسْجِدِ يَعْتَكِفُ فِيهِ فِي آخِرِ شَهْرِ رَمَضَانَ

فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ عَن أَسبَاطٍ عَنِ الشَّيبَانِيِّ عَن مُحَارِبٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدَةَ نَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن بُدَيلِ بنِ مَيسَرَةَ وَأَيُّوبَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ نَا عَبدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ نَا عَاصِمٌ الأَحوَلُ عَن أَبِي مِجلَزٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّائِلِ- عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، قَالَ : مَثْنَى مَثْنَى

اسْتَمْتِعُوا بِهَذَا الْبَيْتِ فَقَدْ هُدِمَ مَرَّتَيْنِ

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ نَا سَهلُ بنُ يُوسُفَ نَا حُمَيدٌ عَن بَكرٍ قَالَ قُلتُ لِابنِ عُمَرَ إِنَّ أَنَسًا حَدَّثَنَا أَنَّ النَّبِيَّ

حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ نَا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ نَا حُمَيدٌ عَن بَكرٍ

وَنَا عَمرُو بنُ يَزِيدَ أَبُو بُرَيدٍ نَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ نَا سَعِيدُ بنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَن قَتَادَةَ عَن بَكرِ بنِ عَبدِ اللهِ

أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْتَرَ الْمُسْلِمُونَ

جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا

كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ قَالَ : يَغْفِرُ ذَنْبًا وَيَكْشِفُ كَرْبًا

أَدَعَانَا أَبُوكَ

الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ مَا عَمِلُوا بِثَلَاثٍ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ أَبَانَ القُرَشِيُّ نَا أَنَسُ بنُ عِيَاضٍ عَن يُوسُفَ بنِ أَبِي ذَرَّةَ عَن جَعفَرِ بنِ عَمرِو بنِ أُمَيَّةَ الضَّمرِيِّ

صَلَاةُ الْمُنَافِقِ يَجْلِسُ يَنْتَظِرُ الشَّمْسَ

تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ

كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ

إِنَّ صَلَاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ

الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ

صَلَاتَانِ مَعًا

الشُّهَدَاءُ ثَلَاثَةٌ