علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

سداسيات — مسند البزار

٣٬٩٠٣ حديث — عدد الرواة: 6
١٬٨٣١
صحيح

مَنْ كَانَ لَهُ عَبْدٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ

١٬٨٣٢

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ هَذِهِ الصَّلَاةَ

١٬٨٣٣

إِنَّمَا تِلْكَ ثِيَابُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

١٬٨٣٤

وَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ نَا رَوحٌ عَن حَنظَلَةَ عَن سَالِمٍ عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِنَحوِهِ

١٬٨٣٥

قَدْ بَلَغَنِي مَا قُلْتُمْ فِي أُسَامَةَ ، وَلَقَدْ قُلْتُمْ ذَلِكَ فِي أَبِيهِ مِنْ قَبْلِهِ

١٬٨٣٦

الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

١٬٨٣٧

رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ

١٬٨٣٨

إِنَّا لَا نَأْكُلُ مَا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ

١٬٨٣٩

رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلًا آدَمَ سَبْطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى رَجُلَيْنِ

١٬٨٤٠

الْفِتْنَةُ هَاهُنَا

١٬٨٤١

الْفِتْنَةُ هَاهُنَا

١٬٨٤٢

وَنَاهُ عُقبَةُ بنُ مُكرَمٍ نَا أَبُو عَاصِمٍ نَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عَن سَالِمٍ عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ بِنَحوِهِ

١٬٨٤٣

الْفِتْنَةُ تَجِيءُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ

١٬٨٤٤

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ

١٬٨٤٥

مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ أَنْ يُحْيِيَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

١٬٨٤٦

نَا عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ الدِّرهَمِيُّ نَا أَنَسُ بنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمرَةَ نَا مُوسَى بنُ عُقبَةَ عَن سَالِمٍ عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ

١٬٨٤٧

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ مَاشِيَةٍ

١٬٨٤٨

حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ وَعُقبَةُ بنُ مُكرَمٍ العَمِّيُّ قَالَا نَا أَبُو عَاصِمٍ نَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي سَالِمٌ عَن

١٬٨٤٩

نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ

١٬٨٥٠

لَا تَضْرِبُوا الصُّورَةَ

١٬٨٥١

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ

١٬٨٥٢

أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ

١٬٨٥٣

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَا نَا أَبُو عَاصِمٍ نَا أَبُو عُبَيدَةَ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ

١٬٨٥٤

لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا

١٬٨٥٥
صحيح

كُنَّا نَقُولُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ

١٬٨٥٦

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ

١٬٨٥٧
ضعيف

فِي التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ : أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ عَلَى الثَّرَى

١٬٨٥٨

الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ

١٬٨٥٩

لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا

١٬٨٦٠

أَلَيْسَ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ