علو الإسناد

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بنُ هِشَامٍ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ نَا أَيُّوبُ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ

إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا

إِنَّمَا مَثَلُ آجَالِكُمْ فِي آجَالِ مَنْ خَلَا كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ

يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا

وَنَاهُ أَحمَدُ بنُ عَبدَةَ أَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ بِنَحوِهِ أَو قَرِيبًا مِنهُ

وَنَاهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ بنِ إِبرَاهِيمَ بنِ إِشكَابَ نَا شُجَاعُ بنُ الوَلِيدِ نَا مُوسَى بنُ عُقبَةَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ

وَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ نَا أَبُو صَدَقَةَ بَكرُ بنُ صَدَقَةَ الجُدِّيُّ عَنِ ابنِ عَجلَانَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ

عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ

نَهَى عَنِ الْبُرْنُسِ

كَانَ يَدْعُو عَلَى أَرْبَعَةٍ

إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ

كُنَّا إِذَا افْتَقَدْنَا الرَّجُلَ فِي الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ

كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الرَّجُلَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ

لَا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلًا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا مُتَوَكِّئًا عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ

لَقَدْ كَانَ الْجِنُّ أَحْسَنَ رَدًّا مِنْكُمْ

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ

يَا سَعْدُ ، اتَّقِ أَنْ تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ لَهُ رُغَاءٌ

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ يَزِيدَ بنِ أَبِي يَزِيدَ أَبُو عَلِيٍّ البَغدَادِيُّ نَا عِصمَةُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنصَارِيُّ مِن وَلَدِ فَضَالَةَ

إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى قَلْبِ عُمَرَ وَلِسَانِهِ

اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ

أَنَّ جَارِيَةً لِآلِ كَعْبٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ

أَنَّهُ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا

وَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ نَا مَكِّيٌّ نَا مَالِكٌ وَعَبدُ اللهِ بنُ زِيَادِ بنِ سَمعَانَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ ، فَقَالَ : يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً