علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

سداسيات — مسند البزار

٣٬٩٠٣ حديث — عدد الرواة: 6
١٬٥٩١

بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَصَابُوا نَعَمًا كَثِيرًا

١٬٥٩٢

غَزَوْنَا غَزَاةً فَأَصَبْنَا غَنَائِمَ فَاقْتَسَمْنَا

١٬٥٩٣

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ الفَرَجِ الحِمصِيُّ نَا بَقِيَّةُ بنُ الوَلِيدِ عَنِ الزُّبَيدِيِّ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ

١٬٥٩٤

هُوَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللهِ

١٬٥٩٥

كَانُوا قَدْ أُمِرُوا بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ

١٬٥٩٦

رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ عَاشُورَاءَ

١٬٥٩٧

هُوَ يَوْمٌ كَانَ يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ

١٬٥٩٨

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرَأُ عَلَيْهِ السُّورَةُ فِيهَا السَّجْدَةُ

١٬٥٩٩

مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ

١٬٦٠٠

مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُمْسِكْهَا

١٬٦٠١

طَلَّقْتُ امْرَأَةً وَهِيَ حَائِضٌ

١٬٦٠٢

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ

١٬٦٠٣

وَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى نَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ نَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ الأَنصَارِيُّ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ

١٬٦٠٤

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَرْعِ وَالْمُزَفَّتِ

١٬٦٠٥

نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ

١٬٦٠٦

نَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى نَا عَبدُ الوَهَّابِ أَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ الأَنصَارِيُّ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ

١٬٦٠٧

نَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى نَا عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ أَخبَرَنِي عُبَيدُ اللهِ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ

١٬٦٠٨

كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَرْجِعُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ

١٬٦٠٩

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

١٬٦١٠

وَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى القُطَعِيُّ نَا بِشرُ بنُ عُمَرَ نَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

١٬٦١١
صحيح

كُلُّكُمْ رَاعٍ

١٬٦١٢
صحيح

وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ

١٬٦١٣

إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيُجِبْ

١٬٦١٤

وَلِيمَةٌ أَوْ عُرْسٌ

١٬٦١٥

فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُجِيبُ وَهُوَ صَائِمٌ فِي الْعُرْسِ

١٬٦١٦

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ

١٬٦١٧

وَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ نَا أَبُو دَاوُدَ نَا ابنُ عَونٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

١٬٦١٨

وَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى القَطِيعِيُّ نَا بِشرُ بنُ عُمَرَ نَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

١٬٦١٩
صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا

١٬٦٢٠
صحيح

وَنَاهُ عَمرُو بنُ عَلِيٍّ نَا عَاصِمُ بنُ هِلَالٍ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ