علو الإسناد

كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ جَالِسًا

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُؤَذَّنُ لَهُ فِي الْعِيدَيْنِ

كَانَ بِلَالٌ لَا يَخْرِمُ عَنِ الْوَقْتِ

فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ " أَنَّهَا لَيْلَةُ رِيحٍ وَقَطْرٍ

الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ؛

الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي ، فَجَعَلَ يُلْقِي عَلَيَّ شَرَرَ النَّارِ

كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَّكِئًا

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ أَكَلَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ

لَأَنْ يُؤَدِّبَ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ

كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ

مَنْ يَحْمِلُهَا فِي الدُّنْيَا ؛ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : رَغِمَ أَنْفُ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ

أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ فَلَمْ يُصَلِّ النَّبِيُّ عَلَيْهِ

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ يَعقُوبَ قَالَ نَا حَاتِمُ بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ نَا المُهَاجِرُ بنُ مِسمَارٍ عَن عَامِرِ بنِ سَعدٍ عَن جَابِرِ

وَحَدَّثَنَاهُ نَصرُ بنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ قَالَ أَنَا ابنُ عَونٍ عَنِ الشَّعبِيِّ عَن جَابِرِ بنِ سَمُرَةَ عَنِ

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْمُنْكَرَةِ

قُومُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَارْجُمُوهُ

لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ

يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ الظَّعِينَةُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْحِيرَةِ

ثَلَاثٌ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيُؤْتَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ وَالشَّهْوَةِ

قَالَ نَا الحَسَنُ بنُ يَحيَى قَالَ نَا يَعلَى عَنِ الأَعمَشِ عَن ثُمَامَةَ عَن زَيدِ بنِ أَرقَمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعمَشِ عَن ثُمَامَةَ بنِ عُقبَةَ المُحَلِّمِيِّ عَن زَيدِ بنِ أَرقَمَ

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ ، وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ القُرَشِيُّ قَالَ نَا عَبدُ الوَاحِدِ بنِ زِيَادٍ عَن عَاصِمٍ الأَحوَلِ عَن عَبدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ

صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ