علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

سداسيات — سنن الدارقطني

١٤٧ حديث — عدد الرواة: 6
٩١
ضعيف

إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

٩٢

مَا عَلِمْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ جَعَلَ الْعُهْدَةَ ثَلَاثًا إِلَّا لِذَلِكَ

٩٣
حسن

أَلَا أُقْرِئُكَ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِي

٩٤
صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن عَمرٍو عَن طَاوُسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ

٩٥

شَهِدْتُ عَلِيًّا وَأُتِيَ بِأَخِي بَنِي عِجْلٍ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ قَبِيصَةَ ، تَنَصَّرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ

٩٦

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ وَالمُثَنَّى

٩٧

تَعَافَوْا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي

٩٨

فِي الْمَرْأَةِ تَكْفُرُ بَعْدَ إِسْلَامِهَا ، قَالَ : تُسْتَتَابُ

٩٩

وَيْحَكِ مَاذَا أَطْعَمْتِينَا

١٠٠

أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلَيْنِ : أَحَدُهُمَا قَتَلَ ، وَالْآخَرُ أَمْسَكَ

١٠١
صحيح

يُقْتَلُ الْقَاتِلُ ، وَيُصْبَرُ الصَّابِرُ

١٠٢
صحيح

يُقْتَلُ الْقَاتِلُ وَيُحْبَسُ الْمُمْسِكُ

١٠٣

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ

١٠٤

فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ

١٠٥
صحيح

الْأَمْرُ إِلَيْكِ ، قَالَتْ : فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ؛ فَرَدَّ نِكَاحَهَا

١٠٦

فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ امْرَأَةٍ وَزَوْجِهَا

١٠٧

هُوَ مَا اصْطَلَحَ عَلَيْهِ أَهْلُوهُمْ

١٠٨

هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالَ : مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ ، قَالَ : وَلَا خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ

١٠٩

قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

١١٠

أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَعْطَاكِ

١١١

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا

١١٢

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنِي الصَّاغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابنَ شِهَابٍ

١١٣

أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ

١١٤

الْكُفُؤُ فِي الدِّينِ وَالْمَنْصِبِ وَالْمَالِ

١١٥

رُدِّي عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ

١١٦

سُبْحَانَ اللهِ مَنْ يَقُولُ هَذَا

١١٧

مَشْهُورٌ عِنْدَنَا ، كَانَتِ امْرَأَةُ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ تَحْمِلُ وَتَضَعُ فِي أَرْبَعِ سِنِينَ

١١٨

يَا أَبَا يَحْيَى ، ادْعُ لِامْرَأَةٍ حُبْلَى مُنْذُ أَرْبَعِ سِنِينَ

١١٩

أَدْرَكْتُ فِينَا - يَعْنِي الْمَهَالِبَةَ - امْرَأَةً صَارَتْ جَدَّةً ، وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةً ؛ وَلَدَتْ لِتِسْعِ سِنِينَ ابْنَةً

١٢٠

فَإِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ