علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

عشاريات — سنن البيهقي الكبرى

٥٬٢٢٦ حديث — عدد الرواة: 10
٣٬٣٣١
صحيح

لَا تُنْكَحُ امْرَأَةٌ بِغَيْرِ أَمْرِ وَلِيِّهَا

٣٬٣٣٢
صحيح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

٣٬٣٣٣
صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

٣٬٣٣٤
صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

٣٬٣٣٥
صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

٣٬٣٣٦
صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

٣٬٣٣٧

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

٣٬٣٣٨

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

٣٬٣٣٩

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

٣٬٣٤٠

لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

٣٬٣٤١

فَلَمَّا بَعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَقِّ ، أَبْطَلَ وَهَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ

٣٬٣٤٢

جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رَكْبًا ، فَجَعَلَتِ امْرَأَةٌ - ثَيِّبٌ - أَمْرَهَا بِيَدِ رَجُلٍ غَيْرِ وَلِيٍّ

٣٬٣٤٣

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا

٣٬٣٤٤
صحيح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

٣٬٣٤٥

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

٣٬٣٤٦

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

٣٬٣٤٧

زَوِّجْ ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَلِي عَقْدَ النِّكَاحِ

٣٬٣٤٨
صحيح

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا

٣٬٣٤٩

تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ ابْنَةُ سِتٍّ

٣٬٣٥٠

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

٣٬٣٥١

وَآمِرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ

٣٬٣٥٢

أَرْضِهَا وَأَرْضِ ابْنَتَهَا

٣٬٣٥٣

لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ

٣٬٣٥٤

تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ

٣٬٣٥٥

أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا

٣٬٣٥٦

فَرَدَّ عَنْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا

٣٬٣٥٧

فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَاهَا أَنْ يُلْحِقَهَا بِهَوَاهَا

٣٬٣٥٨
صحيح

أَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ ثَيِّبًا

٣٬٣٥٩

أَزَوَّجْتَهَا غَيْرَ عَمِّ وَلَدِهَا

٣٬٣٦٠

الْحِقَاقُ وَهُوَ مِنَ الْمُحَاقَّةِ - يَعْنِي : الْمُخَاصَمَةَ