علو الإسناد

تِبَاعًا

صُمْهُ كَيْفَ شِئْتَ ، وَأَحْصِي الْعَدَدَ

كَانَ يَسْتَحِبُّهُ تِبَاعًا

فَرِّقْهُ إِذَا أَحْصَيْتَهُ

إِنْ شَاءَ فَرَّقَ

صُمْ كَيْفَ شِئْتَ إِذَا أَحْصَيْتَ صِيَامَهُ

إِنْ شِئْتَ فَفَرِّقْ إِنَّمَا هِيَ عِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ : أَمَعًا أَمْ شَتَّى ؟ فَقَالَ : " أَيَّ ذَلِكَ شَاءَ

صُمْ كَيْفَ شِئْتَ ، وَأَحْصِ الْعِدَّةَ

كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ عِنْدَ الْعَصْرِ ، أَوْ بَعْدَ الْعَصْرِ

اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنْ رَمَضَانَ

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَن أَبِي هَارُونَ عَن أَبِي سَعِيدٍ مِثلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ اعتَكَفَ وَاعتَكَفنَا مَعَهُ

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ " يَنْضَحُ عَلَى أَهْلِهِ الْمَاءَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ

انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمَرَهُ بِلَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَتَحَرَّى لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ

نَظَرْتُ الشَّمْسَ عِشْرِينَ سَنَةً

لَيْلَةُ الْقَدْرِ يَنْتَقِلُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وَتْرٍ

رَأَيْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ وَقَامَ الْحَجَّاجُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ

شَدَّ الْمِئْزَرَ : لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ

كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ

بَلْ هِيَ فِي كُلِّ سَنَةٍ

بَلْ هِيَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ

كَرِهَ أَنْ يُقْضَى رَمَضَانُ فِي الْعَشْرِ

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَلَيْهِ أَيَّامٌ مِنْ رَمَضَانَ أَيَتَطَوَّعُ فِي الْعَشْرِ

أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُقْضَى رَمَضَانُ فِي الْعَشْرِ

سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ : إِنَّ عَلَيَّ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ ، أَفَأَصُومُ الْعَشْرَ تَطَوُّعًا

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

عُمَرُ أَوَّلُ مَنْ قَنَتَ فِي رَمَضَانَ