علو الإسناد

أَرَأَيْتَ إِذَا طَهُرَتْ ، وَهِيَ فِي بَيْتِهَا أَيَمَسُّهَا زَوْجُهَا ذَلِكَ الْيَوْمَ

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَاشْتَكَتْ شَكْوَى يَمْنَعُهَا الصِّيَامَ

لَا بَأْسَ بِأَنْ تُنْكَحَ الْمُجَاوِرَةُ فِي جِوَارِهَا

كَانَ يُنْهَى أَنْ تَطَيَّبَ الْمَرْأَةُ

مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ مِنْ عَمَلٍ فِي الْعَشْرِ

أَوَاجِبَةٌ الضَّحِيَّةُ عَلَى النَّاسِ

أَنُضَحِّي عَنِ الْغَائِبِ

إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ أُضْحِيَّتَهُ فَمَرِضَتْ عِنْدَهُ ، أَوْ عَرَضَ لَهَا مَرَضٌ فَهِيَ جَائِزَةٌ

اشْهَدِي نَسِيكَتَكِ ؛ فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ عِنْدَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهَا

قَالَ عَبدُ الرَّزَّاقِ وَقَالَهُ ابنُ جُرَيجٍ عَن عَطَاءٍ

يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْعَمْدِ ، وَهُوَ فِي الْخَطَأِ سُنَّةٌ

لَا يُحْكَمُ عَلَى صَاحِبِ الْعَمْدِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً

يُحْكَمُ عَلَيْهِ كُلَّمَا أَصَابَ فِي الْخَطَأِ ، وَالْعَمْدِ

أَصَابَ رَجُلٌ صَيْدًا مُتَعَمِّدًا فِي الْحَرَمِ مَرَّتَيْنِ ، فَجَاءَتْ نَارٌ فَأَصَابَتْهُ فَأَحْرَقَتْهُ

أَيُعَاقِبُ فِيهِ الْإِمَامُ ؟ قَالَ : " لَا

الرَّجُلُ مُخَيَّرٌ فِي الصِّيَامِ ، وَالصَّدَقَةِ

لِكُلِّ صَاعٍ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ

نِصْفُ صَاعٍ لِكُلِّ يَوْمٍ

فَفِي النَّعَامَةِ جَزُورٌ

الْحُكُومَةُ يَحْكُمُ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ ذَوَا عَدْلٍ

فِي حِمَارِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ

فِي بَقَرَةِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ

فِي الْأَرْوَى بَقَرَةٌ

فِي الْغَزَالِ شَاةٌ

حَكَمَ فِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةً

فِي الْيَرْبُوعِ سَخْلَةٌ

مَا كُنَّا نَعُدُّهُ إِلَّا سَبُعًا ، فَأُرَاهُ قَدْ جَعَلَهُ صَيْدًا

فِي الثَّعْلَبِ شَاةٌ

مَا سَمِعْنَا أَنَّ الثَّعْلَبَ يُفْدَى

فِي الْأَرْنَبِ شَاةٌ