علو الإسناد

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ ، فَصَلَّى فِيهِ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ

كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ

أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ

رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ مِنْ بَرْدِيٍّ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ

رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ

الصَّلَاةُ عَلَى الْخُمْرَةِ سُنَّةٌ

صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ عَلَى مِسْحٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ

أَنَّهُ صَلَّى عَلَى مِسْحٍ

رَأَيْتُ عَلِيًّا يُصَلِّي عَلَى مُصَلًّى مِنْ مُسُوحٍ

أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُصَلُّوا عَلَى الطَّنَافِسِ

صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ عَلَى مِسْحٍ ، فَكَانَ يَسْجُدُ عَلَيْهِ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَالِطُنَا

صَلَّى بِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى طِنْفِسَةٍ

إِنِّي رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ يُصَلِّي عَلَى طِنْفِسَةٍ

لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَى الطِّنْفِسَةِ

رَأَيْتُ أَبِي : سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا صَلَّى عَلَى شَيْءٍ سَجَدَ عَلَيْهِ

إِبْرَاهِيمَ وَالْحَسَنَ يُصَلِّيَانِ عَلَى بِسَاطٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ

الصَّلَاةُ عَلَى الطِّنْفِسَةِ مُحْدَثٌ

لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْأَرْضِ

خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، وَأَصْحَابُهُ يَنْتَظِرُونَهُ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَهُوَ عَلَى طُهُورٍ

إِذَا كَانَ الرَّجُلُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ

مَنِ انْتَظَرَ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ ، مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَقَضَى صَلَاتَهُ

لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ