علو الإسناد

سَمِعْتُ نَشِيجَ عُمَرَ ، وَأَنَا فِي آخِرِ الصُّفُوفِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ

أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ جُمُعَةٍ الْفَجْرَ ، فَقَرَأَ بِـ كهيعص

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَفِي الصُّبْحِ بِأَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ : بِـ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ، وَ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

حَزَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَتَهُ فِي الظُّهْرِ نَحْوًا مِنْ الم تَنْـزِيلُ

سَمِعْتُ مِنْ عُمَرَ نَغْمَةً مِنْ [ ق ] فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ

أَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي [صَلَاةِ] الظُّهْرِ [بِـ ق ] ، وَالذَّارِيَاتِ

سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ كهيعص

إِنِّي لَأَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ ( الصَّافَّاتِ

سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَهْمِسُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

الْعَصْرُ وَالْمَغْرِبُ سَوَاءٌ

كَانُوا يَعْدِلُونَ الظُّهْرَ بِالْعِشَاءِ ، وَالْعَصْرَ بِالْمَغْرِبِ

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

الْعَصْرُ عَلَى النِّصْفِ مِنَ الظُّهْرِ

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ [بِـ وَالطُّورِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالْأَعْرَافِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ جَمِيعًا

صَلَّى بِنَا عُمَرُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى [بِـ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ

سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَرَأَ مَرَّةً فِي الْمَغْرِبِ بِـ يس

أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِـ يس وَ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ

أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ

أَمَّنَا عَبْدُ اللهِ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَافْتَتَحَ الْأَنْفَالَ

أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقْرَأُ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا فِي الْعِشَاءِ

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِـ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ ( الْفَتْحِ

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِـ : تَنْزِيلِ السَّجْدَةِ ، فَيَرْكَعُ بِهَا

صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ الْعِشَاءَ ؛ فَقَرَأَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

مَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ ، إِلَّا خَلْفَ الْإِمَامِ