علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

خماسيات — مصنف ابن أبي شيبة

١٦٬٦٠٠ حديث — عدد الرواة: 5
١٢٬٥٧١

ضُرِبَ ابْنٌ لَهُ فِي الشَّرَابِ ، وَطِيفَ بِهِ

١٢٬٥٧٢

فِي الرَّجُلِ يَنْفِي الرَّجُلَ مِنْ فَخِذِهِ

١٢٬٥٧٣

إِذَا قَالَ : لَسْتَ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ

١٢٬٥٧٤

فِي رَجُلٍ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا زَانٍ

١٢٬٥٧٥

أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : يَا رُوسَبَيْهِ

١٢٬٥٧٦

إِذَا قَالَ : يَا مُخَنَّثُ

١٢٬٥٧٧

فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا خَبِيثُ يَا فَاسِقُ

١٢٬٥٧٨

فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا خَبِيثُ

١٢٬٥٧٩

أَنَّهُ قَتَلَ سَاحِرًا

١٢٬٥٨٠

أَنَّ عَامِلَ عُمَانَ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي سَاحِرَةٍ أَخَذَهَا

١٢٬٥٨١

أَنَّ سِنَانًا أُتِيَ بِسَاحِرَةٍ

١٢٬٥٨٢

كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ

١٢٬٥٨٣

فِي السَّاحِرِ إِذَا اعْتَرَفَ

١٢٬٥٨٤

لَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ فَتْحُ تُسْتَرَ - وَتُسْتَرُ مِنْ أَرْضِ الْبَصْرَةِ - سَأَلَهُمْ : هَلْ مِنْ مُغَرِّبَةٍ

١٢٬٥٨٥

يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلَاثًا

١٢٬٥٨٦

يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلَاثًا

١٢٬٥٨٧

يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

١٢٬٥٨٨

فِي الرَّجُلِ يَكْفُرُ بَعْدَ إِيمَانِهِ

١٢٬٥٨٩

مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ

١٢٬٥٩٠

أَنَّ أُمَّ وَلَدٍ لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ارْتَدَّتْ فَبَاعَهَا

١٢٬٥٩١
ضعيف

تُسْتَتَابُ

١٢٬٥٩٢
ضعيف

تُقْتَلُ

١٢٬٥٩٣

أَنَّ عَلِيًّا حَرَّقَ زَنَادِقَةً بِالسُّوقِ

١٢٬٥٩٤

كَانَ أُنَاسٌ يَأْخُذُونَ الْعَطَاءَ وَالرِّزْقَ وَيُصَلُّونَ مَعَ النَّاسِ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ فِي السِّرِّ

١٢٬٥٩٥

مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ

١٢٬٥٩٦

لَا تُسَاكِنُكُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى إِلَّا أَنْ يُسْلِمُوا

١٢٬٥٩٧

أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ

١٢٬٥٩٨

الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي الْمُحَارِبِ

١٢٬٥٩٩

فِي الْمَرْأَةِ تَرْكَبُ الْمَرْأَةَ

١٢٬٦٠٠

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : إِذَا خَرَجَ وَأَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ