علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

خماسيات — مصنف ابن أبي شيبة

١٦٬٦٠٠ حديث — عدد الرواة: 5
١٬١٤١

إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَحْتَفِزْ ، وَلْتَضُمَّ فَخِذَيْهَا

١٬١٤٢

إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَلْزِقْ بَطْنَهَا بِفَخِذَيْهَا

١٬١٤٣

كُنَّ النِّسَاءُ يُؤْمَرْنَ أَنْ يَتَرَبَّعْنَ إِذَا جَلَسْنَ فِي الصَّلَاةِ

١٬١٤٤

أَنَّ صَفِيَّةَ كَانَتْ تُصَلِّي ، وَهِيَ مُتَرَبِّعَةٌ

١٬١٤٥

أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ كَانَتْ تَجْلِسُ فِي الصَّلَاةِ كَجِلْسَةِ الرَّجُلِ

١٬١٤٦

تَقْعُدُ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلَاةِ ، كَمَا يَقْعُدُ الرَّجُلُ

١٬١٤٧

كُنَّ نِسَاءُ ابْنِ عُمَرَ يَتَرَبَّعْنَ فِي الصَّلَاةِ

١٬١٤٨

تَجْلِسُ الْمَرْأَةُ مِنْ جَانِبِ الصَّلَاةِ

١٬١٤٩

تَجْلِسُ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا تَيَسَّرَ

١٬١٥٠

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

١٬١٥١

أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

١٬١٥٢

أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْأُولَى

١٬١٥٣

يَسْجُدُ الْمَرِيضُ عَلَى الْمِرْفَقَةِ

١٬١٥٤

حَدَّثَنَا ابنُ عُلَيَّةَ عَن أَيُّوبَ عَنِ الحَسَنِ عَن أُمِّ سَلَمَةَ مِثلَهُ

١٬١٥٥

أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى مِرْفَقَةٍ

١٬١٥٦

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْمِرْفَقَةِ

١٬١٥٧

عَادَ ابْنُ عُمَرَ صَفْوَانَ ، فَوَجَدَهُ يَسْجُدُ عَلَى وِسَادَةٍ فَنَهَاهُ

١٬١٥٨

إِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ ، وَإِلَّا فَيُومِئُ إِيمَاءً

١٬١٥٩

رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ يُومِئُ فِي مَرَضِهِ

١٬١٦٠

دَخَلَ شُرَيْحٌ عَلَى أَبِي مَيْسَرَةَ يَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ تُصَلِّي

١٬١٦١

سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ عَلَى الْعُودِ

١٬١٦٢

دَخَلْنَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ مَرِيضٌ ، وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ

١٬١٦٣

يُصَلِّي قَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُومِئْ

١٬١٦٤

يُصَلِّي الْمَرِيضُ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْجُلُوسِ مُسْتَلْقِيًا

١٬١٦٥

سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ كَيْفَ يُصَلِّي

١٬١٦٦

دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو وَائِلٍ وَأَنَا مَرِيضٌ

١٬١٦٧

كَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْعُودِ

١٬١٦٨

دَخَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى أَخِيهِ عُتْبَةَ ، وَهُوَ مَرِيضٌ ، وَهُوَ يَسْجُدُ عَلَى سِوَاكٍ

١٬١٦٩

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرَةِ وَالْقِرَاءَةِ

١٬١٧٠
صحيح

إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَلْيُصَلِّ