علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

خماسيات — مصنف ابن أبي شيبة

١٦٬٦٠٠ حديث — عدد الرواة: 5
٧٬٩٢١

هِيَ ثَلَاثٌ

٧٬٩٢٢

الْخَلِيَّةُ مَا نَوَى

٧٬٩٢٣

فِي الْبَرِيَّةِ قَالَا : تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا

٧٬٩٢٤

هِيَ ثَلَاثٌ

٧٬٩٢٥

إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ

٧٬٩٢٦

فِي الْبَرِيَّةِ قَالَ : مَا نَوَى

٧٬٩٢٧

إِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى الطَّلَاقَ فَلَيْسَ بِطَلَاقٍ

٧٬٩٢٨

هِيَ ثَلَاثٌ ، لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

٧٬٩٢٩

الْبَرِيَّةُ ثَلَاثٌ

٧٬٩٣٠

فِي الْبَائِنِ : تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا

٧٬٩٣١

هِيَ ثَلَاثٌ

٧٬٩٣٢

فِي الْبَائِنِ : مَا نَوَى

٧٬٩٣٣

الْبَائِنُ ثَلَاثٌ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

٧٬٩٣٤

أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ فِي الْبَائِنَةِ : ثَلَاثٌ

٧٬٩٣٥

وَكَانَ ذَلِكَ رَأْيَ الْحَسَنِ يُفْتِي بِهِ

٧٬٩٣٦

فِي طَلَاقِ الْحَرَجِ : مَا نَوَى

٧٬٩٣٧

وَكَذَلِكَ قَالَ الْحَسَنُ

٧٬٩٣٨

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَهِيَ ثَلَاثٌ

٧٬٩٣٩

ثَلَاثٌ

٧٬٩٤٠

الْحَرَامُ إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا

٧٬٩٤١

الْحَرَامُ [وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ

٧٬٩٤٢

كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : ثَلَاثٌ

٧٬٩٤٣
ضعيف

الْحَرَامُ يَمِينٌ

٧٬٩٤٤
ضعيف

حَدَّثَنَا ابنُ عُلَيَّةَ عَن أَيُّوبَ عَن عِكرِمَةَ عَن عُمَرَ مِثلَهُ

٧٬٩٤٥

الْحَرَامُ يَمِينٌ

٧٬٩٤٦

مَا أُبَالِي إِيَّاهَا حَرَّمْتُ أَوْ مَاءً فُرَاتًا

٧٬٩٤٧

يَمِينٌ

٧٬٩٤٨

كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَأَنَا أَرَى عَلَيْهِ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ

٧٬٩٤٩

مَا أُبَالِي حَرَّمْتُهَا أَوْ حَرَّمْتُ جَفْنَةً مِنْ ثَرِيدٍ

٧٬٩٥٠
ضعيف

مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَلَيْسَتْ عَلَيْهِ بِحَرَامٍ