علو الإسناد

لَا تَعْصِرُوا بَطْنِي

أَوْصَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَانْفُضْنِي نَفْضَةً أَوْ نَفْضَتَيْنِ

لَا تُحَرِّكْ رَأْسَ الْمَيِّتِ

لَا تُقْعِدُونِي

أَنَّهُ كَانَ يُغَسِّلُ الْمَوْتَى بِالْحَمِيمِ

يُغْلَى لِلْمَيِّتِ الْمَاءُ

أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَقْلَفَ ، أَيُخْتَنُ

أَنَّ سَعْدًا غَسَّلَ مَيِّتًا فَدَعَا بِمُوسَى

أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ الْهُذَلِيَّ أَوْصَاهُمْ فَقَالَ : إِذَا مَاتَ أَنْ يَأْخُذُوا مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ

فِي الْمَيِّتِ يَسْقُطُ مِنْ شَعَرِهِ [وَمِنْ أَظْفَارِهِ

كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُجْعَلَ مَعَهُ

قُلْتُ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ : الْمَرْأَةُ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ وَلَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ

إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ ، قَالَ : يُيَمِّمُونَهَا بِالصَّعِيدِ وَلَا يُغَسِّلُونَهَا

فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ مَعَ النِّسَاءِ ، قَالَ : تُغَسِّلُهُ امْرَأَتُهُ

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَوْصَى أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ أَنْ تُغَسِّلَهُ ، وَكَانَتْ صَائِمَةً فَعَزَمَ عَلَيْهَا لَتُفْطِرِنَّ

أَنَّهُ أَوْصَى أَنْ تُغَسِّلَهُ امْرَأَتُهُ

يُغَسِّلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ

فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ مَعَ النِّسَاءِ

تُغَسِّلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا

يُغَسِّلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ

فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ

وَهُوَ رَأْيُ سُفْيَانَ

أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ غَسَّلَ ابْنَتَهُ

غَسَّلَ أَبُو قِلَابَةَ ابْنَتَهُ

مَشَطْتُهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ

كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ غَسْلِ الشَّهِيدِ حَدَّثَ بِحَدِيثِ حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ : قَالَ حُجْرُ بْنُ عَدِيٍّ لِمَنْ حَضَرَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ

أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْجَمَلِ : ادْفِنُونَا وَمَا أَصَابَ الثَّرَى مِنْ دِمَائِنَا

الشَّهِيدُ يُغَسَّلُ

ادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي فَإِنِّي مُخَاصِمٌ

فِي رَجُلٍ قَتَلَهُ اللُّصُوصُ