علو الإسناد
كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.
خماسيات — مصنف ابن أبي شيبة
١٦٬٦٠٠ حديث — عدد الرواة: 5لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ
لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ
لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ
لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ
لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ
فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ
يُزَكِّيهِ صَاحِبُ الْمَالِ
إِنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُزَكِّ إِذَا قَبَضَ
يُزَكِّيهِ
زَكَاةُ أَمْوَالِكُمْ حَوْلٌ إِلَى حَوْلٍ ، فَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ ثِقَةٍ فَزَكُّوهُ
يُزَكِّيهِ
وَسَأَلْتُ سَالِمًا فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
لَيْسَ فِي الدَّيْنِ زَكَاةٌ
لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ
لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ
يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ بِمَا دُونَ الدِّرْهَمِ
لَا يَتَصَدَّقُ بِمَا فَوْقَ الدِّرْهَمِ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ
لَا يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ عَلَى وَالِدِهِ
لَا يَحِلُّ لَكَ مِنْ دَمِكَ وَلَا مِنْ مَالِكَ شَيْءٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، تُنَاوِلُ الْمِسْكِينَ اللُّقْمَةَ
كَانَ يَأْمُرُ لِلْمِسْكِينِ بِالشَّيْءِ
رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الْقَطَاةِ
يَحْبِسُهَا حَتَّى يُعْطِيَهَا مِسْكِينًا غَيْرَهُ
إِذَا خَرَجَ إِلَيْهِ بِالْكِسْرَةِ فَلَمْ يُوجَدْ : حَبَسُوهَا حَتَّى يَجِيءَ غَيْرُهُ
يَحْبِسُهَا حَتَّى يُعْطِيَهَا غَيْرَهُ
إِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا
مَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ فَاحْتَسِبْ بِهِ مِنَ الزَّكَاةِ
يَحْتَسِبُ بِهِ
يَحْتَسِبُ بِهِ
لَا تَحْتَسِبْ بِمَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ