علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

خماسيات — مصنف ابن أبي شيبة

١٦٬٦٠٠ حديث — عدد الرواة: 5
٤٬٤١١

لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ

٤٬٤١٢

لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

٤٬٤١٣

لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

٤٬٤١٤

لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

٤٬٤١٥

لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

٤٬٤١٦

فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

٤٬٤١٧

يُزَكِّيهِ صَاحِبُ الْمَالِ

٤٬٤١٨

إِنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُزَكِّ إِذَا قَبَضَ

٤٬٤١٩

يُزَكِّيهِ

٤٬٤٢٠

زَكَاةُ أَمْوَالِكُمْ حَوْلٌ إِلَى حَوْلٍ ، فَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ ثِقَةٍ فَزَكُّوهُ

٤٬٤٢١

يُزَكِّيهِ

٤٬٤٢٢

وَسَأَلْتُ سَالِمًا فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ

٤٬٤٢٣

لَيْسَ فِي الدَّيْنِ زَكَاةٌ

٤٬٤٢٤

لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ

٤٬٤٢٥

لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ

٤٬٤٢٦

يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ بِمَا دُونَ الدِّرْهَمِ

٤٬٤٢٧

لَا يَتَصَدَّقُ بِمَا فَوْقَ الدِّرْهَمِ

٤٬٤٢٨

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ

٤٬٤٢٩

لَا يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ عَلَى وَالِدِهِ

٤٬٤٣٠

لَا يَحِلُّ لَكَ مِنْ دَمِكَ وَلَا مِنْ مَالِكَ شَيْءٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، تُنَاوِلُ الْمِسْكِينَ اللُّقْمَةَ

٤٬٤٣١

كَانَ يَأْمُرُ لِلْمِسْكِينِ بِالشَّيْءِ

٤٬٤٣٢

رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الْقَطَاةِ

٤٬٤٣٣

يَحْبِسُهَا حَتَّى يُعْطِيَهَا مِسْكِينًا غَيْرَهُ

٤٬٤٣٤

إِذَا خَرَجَ إِلَيْهِ بِالْكِسْرَةِ فَلَمْ يُوجَدْ : حَبَسُوهَا حَتَّى يَجِيءَ غَيْرُهُ

٤٬٤٣٥

يَحْبِسُهَا حَتَّى يُعْطِيَهَا غَيْرَهُ

٤٬٤٣٦

إِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا

٤٬٤٣٧

مَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ فَاحْتَسِبْ بِهِ مِنَ الزَّكَاةِ

٤٬٤٣٨

يَحْتَسِبُ بِهِ

٤٬٤٣٩

يَحْتَسِبُ بِهِ

٤٬٤٤٠

لَا تَحْتَسِبْ بِمَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ