علو الإسناد

قَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَعْلَيْهِ

كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ

أُصَلِّي فِي نَعْلَيَّ ؟ فَلَمْ يَكْرَهْهُ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي نَعْلٍ مَخْصُوفَةٍ

كَانَ عُمَرُ يَشْتَدُّ عَلَى النَّاسِ فِي خَلْعِ نِعَالِهِمْ فِي الصَّلَاةِ

أَوَّلُ مَنْ صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ

أَنَّهُ كَانَ يَخْلَعُ نَعْلَيْهِ ، فَلَمَّا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَبِسَهُمَا

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ خَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَجَعَلَهُمَا خَلْفَهُ

سَمِعَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَنَالَ مِنْهُ

دَخَلَ رَجُلٌ يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ ، فَقَالَ : لَا وَجَدْتَ

قُولُوا : لَا وَجَدْتَ

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَوُضِعَ الْعَشَاءُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَالْعَشَاءُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَالصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ وَحَضَرَ الْفِطْرُ فِي رَمَضَانَ

مَا أُبَالِي كَانَا مَصْرُورَيْنِ فِي نَاحِيَةِ ثَوْبِي

لَا تُعَالِجُوا الْأَخْبَثَيْنِ فِي الصَّلَاةِ

هُشَيمٌ عَن أَبِي حُرَّةَ عَنِ الحَسَنِ عَن عُمَرَ بِنَحوِ ذَلِكَ كذا في طبعة دار القبلة وفي طبعة دار الرشد حدثنا هشيم

لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُ الطَّوْفَ

مَا أُبَالِي دَافَعْتُهُ

لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى

لَا يَقْرَبُ الصَّلَاةَ الزَّنِيءُ

يُكْرَهُ حَبْسُ الْأَذَى

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَحَدُكُمْ يُرِيدُ الْخَلَاءَ فَابْدَؤُوا بِالْخَلَاءِ

لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ

لَا بَأْسَ أَنْ يَحْقِنَ الرَّجُلُ

إِنِّي لَأَحْسِبُ جِزْيَةَ الْبَحْرَيْنِ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ

إِنِّي لَأُجَهِّزُ جُيُوشِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ