علو الإسناد

لَا تَدْخُلِ الْمَسْجِدَ حَتَّى تُصَلِّيَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَلَوْ عَلَى كُنَاسَةٍ

يَا ابْنَ الْقِشْبِ تُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا

كَانُوا يَكْرَهُونَ التَّسَانُدَ إِلَى الْقِبْلَةِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ

مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ

رَأَيْتُ عَطَاءً فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ

إِذَا فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ صَلَّاهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ

صَلَاةُ الرَّجُلِ عِنْدَ أَهْلِهِ مِنَ السِّرِّ

رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَزِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُصَلُّونَ عَنْ يَمِينِ الْمَقْصُورَةِ

إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : الصَّفُّ الْأَوَّلُ الَّذِي يَلِي الْمَقْصُورَةَ ، فَقَالَ : هُوَ الَّذِي يَلِي الْحَائِطَ

رَأَيْتُ أَنَسًا يُصَلِّي عِنْدَ الْحِجْرِ

لَا تَأْتَمَّ بِنَائِمٍ وَلَا مُتَحَدِّثٍ

أُصَلِّي وَرَاءَ قَاعِدٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ وَرَاءَ نَائِمٍ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا إِذَا دُبِغَتْ

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَسْدُلَ [الرَّجُلُ ] ثَوْبَهُ فِي الصَّلَاةِ

كُرِهَ السَّدْلُ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِالسَّدْلِ بَأْسًا

أَكْثَرُ مَا رَأَيْتُ عَطَاءً يَسْدُلُ

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَسْدُلُ فِي التَّطَوُّعِ وَعَلَيْهِ مُسْتُقَةٌ مُكَفَّفَةٌ

رَأَيْتُ الْحَسَنَ مَا لَا أُحْصِي فِي الصَّلَاةِ يَسْدُلُ وَأَنَا أَرَى ظَهْرَهُ

لَا بَأْسَ بِالسَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ

رَأَيْتُ مُحَمَّدًا يُصَلِّي وَقَدْ سَدَلَ ثَوْبَهُ ، فَلَا أَدْرِي عَلَى الْإِزَارِ كَانَ

رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَسْدُلُ فِي الصَّلَاةِ

رَأَيْتُ مَكْحُولًا يَسْدُلُ طَيْلَسَانَهُ عَلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا

رَأَيْتُ الْحَسَنَ يَسْدُلُ عَلَى الْقَبَاءِ

أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ لِلْمُصَلِّي أَنْ لَا يُجَاوِزَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ

أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ بَصَرَهُ حِذَاءَ مَوْضِعِ سُجُودِهِ

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُغْمِضُ الْعَيْنِ

سَمِعْتُ الْحَسَنَ - وَسَأَلَهُ رَجُلٌ : أُغْمِضُ عَيْنِي إِذَا سَجَدْتُ ؟ - فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ