علو الإسناد

كَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَالَ : " بِسْمِ اللهِ ، وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ

فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، يُصَلِّي فِيهِ كُلَّمَا مَرَّ ؟ قَالَ : " يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثَمَّ يَمُرُّ فِيهِ سَائِرَ يَوْمِهِ

رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، وَقَالَ : " هَذَا حَقُّ الْمَسْجِدِ

إِذَنْ وَرَبِّي لَا نَزَالُ نُصَلِّي

رَأَيْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ يَمُرُّ فِي مَسْجِدِنَا ، فَرُبَّمَا صَلَّى ، وَرُبَّمَا لَمْ يُصَلِّ

رَأَيْتُ سَالِمًا يَدْخُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الْخَوْخَةِ ، فَلَا يُصَلِّي فِيهِ

أَنَّهُمْ كَرِهُوا الضَّجَّةَ فِي الصَّلَاةِ إِذَا ذَكَرَ الْإِمَامُ آيَةَ رَحْمَةٍ ، أَوْ آيَةَ عَذَابٍ

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُصَلِّي فِي الشِّقِّ الْأَيْمَنِ مِنَ الْمَسْجِدِ

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُصَلِّي فِي الشِّقِّ الْأَيْسَرِ مِنَ الْمَسْجِدِ

مَيَامِنُ الصُّفُوفِ تَزِيدُ عَلَى سَائِرِ الْمَسْجِدِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

مَنْ فَاتَتْهُ الْعَصْرُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ

أُخْبِرْتُ أَنَّهُ مَنْ أَخْطَأَتْهُ الْعَصْرُ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ

لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ

اسْتَقَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الْعِشَاءِ

إِنِّي أَتَصَيَّدُ ، فَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَزُرَّهُ ، وَلَوْ بِشَوْكَةٍ

رَأَيْتُ سَالِمًا وَهُوَ يُصَلِّي مُحَلَّلَةً أَزْرَارُهُ

كَانَ يُعَلَّمُ الصَّبِيُّ الصَّلَاةَ إِذَا اثَّغَرَ

كَانُوا يُعَلِّمُونَ الصِّبْيَانَ الصَّلَاةَ إِذَا اثَّغَرُوا

كَانَ يُعَلِّمُ بَنِيهِ الصَّلَاةَ إِذَا عَقَلُوا ، وَالصَّوْمَ إِذَا أَطَاقُوا

كَانَ يُعَلَّمُ الصَّبِيُّ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَ سَبْعِ سِنِينَ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ

يُعَلَّمُ الصَّبِيُّ الصَّلَاةَ إِذَا عَرَفَ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ

كَانَ الْغُلَامُ إِذَا أَفْصَحَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ - سَبْعَ مَرَّاتٍ

كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُلَقِّنُوا الصَّبِيَّ يُعْرِبُ أَوَّلَ مَا يَتَكَلَّمُ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ

لَمَّا قَدِمَ الْأَشْعَثُ قَدَّمَ غُلَامًا ، فَعَابُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ : " مَا قَدَّمْتُهُ ، وَلَكِنِّي قَدَّمْتُ الْقُرْآنَ

لَا بَأْسَ أَنْ يَؤُمَّ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ

لَا يَؤُمُّ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ فِي الْفَرِيضَةِ وَلَا غَيْرِهَا

لَا يَؤُمُّ الْغُلَامُ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كَانَ يُكْرَهُ التَّمَطِّي عِنْدَ النِّسَاءِ وَفِي الصَّلَاةِ

التَّمَطِّي يُنْقِصُ الصَّلَاةَ