علو الإسناد

كَانَ يَرَى لَبَنَ الْفَحْلِ يُحَرِّمُ

سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ : قُلْتُ امْرَأَةُ أَبِي أَرْضَعَتْ جَارِيَةً مِنْ عُرْضِ النَّاسِ بِلِبَانِ إِخْوَتِي مِنْ أَبِي ، تَحِلُّ لِي

أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ لَبَنَ الْفَحْلِ شَيْئًا

أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِلَبَنِ الْفَحْلِ بَأْسًا

أَوَّلُ مَا سَمِعْتُ بِلَبَنِ الْفَحْلِ وَنَحْنُ بِمَكَّةَ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِلَبَنِ الْفَحْلِ بَأْسًا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ

كَانَ الْحَسَنُ يُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا ، فَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا

إِذَا لَاعَنَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ

مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّهُمَا إِذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا لَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا

فِي رَجُلٍ لَاعَنَ ثُمَّ أَكْذَبَ نَفْسَهُ فِي الْعِدَّةِ

فِي الْمُلَاعِنِ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ

إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ جُلِدَ وَأُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ

مَا يَحْمِلُ الْفُسَّاقَ عَلَى أَنْ يَزْنُوا ؟ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يَقْذِفُهَا ثُمَّ يُلَاعِنُهَا وَيَأْخُذُ مَالَهُ

لَيْسَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يُصْدِقْنَ الرِّجَالَ

سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ أَنْكَحَ أُخْتًا لَهُ بِوَاسِطٍ فَكَرِهَتْ

فِي رَجُلٍ زَوَّجَ أُخْتَهُ وَأَبُوهَا غَائِبٌ

لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا

فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ

قَالَ فِي هَذِهِ : تَرْغَبُونَ عَنْهُنَّ

فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ قَالَ : مَا حَلَّ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ

إِحْصَانُ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ أَنْ تَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَأَنْ تُحْصِنَ فَرْجَهَا

قَوْلُهُ ] : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ [قَالَ ] : الْعَفَائِفُ

عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ قَالَ : ذِكْرُهُ إِيَّاهَا فِي نَفْسِهِ

عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ قَالَ : فِي الْخِطْبَةِ

مَنْ نَكَحَ امْرَأَةً وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِمَهْرِهَا

ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا قَالَ : تَمِيلُوا

ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا قَالَ : تَمِيلُوا

ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا قَالَ : تَمِيلُوا