علو الإسناد

أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَنَامَ إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ

مَنْ بَاتَ طَاهِرًا عَلَى ذِكْرٍ

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَبِيتَ طَاهِرًا

أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَيَمَّمَ

فِي رَجُلٍ مَسَّ لَحْمًا نِيئًا

إِنْ كَانَ أَصَابَ يَدَهُ أَثَرٌ مِنْهُ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ

سُئِلَ عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الْبَوْلُ فَلَا يُدْرَى أَيْنَ مَكَانُهُ

فِي رَجُلٍ أَصَابَ ثَوْبَهُ بَوْلٌ فَخَفِيَ عَلَيْهِ

فِي الْمَرْأَةِ تَخْضِبُ يَدَيْهَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ تَخْتَضِبَ الْمَرْأَةُ [إِذَا اخْتَضَبَتْ] وَهِيَ حَائِضٌ

كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ تَخْتَضِبَ الْمَرْأَةُ وَهِيَ حَائِضٌ

يُجْرَى عَلَى بَوْلِ الصَّبِيِّ الْمَاءُ

قَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَحْمِلُ أَحَدُنَا الصَّبِيَّ فَيُصِيبُهُ مِنْ أَذَاهُ

الصَّبِيُّ مَا لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ تَغْسِلُ ثَوْبَكَ مِنْ بَوْلِهِ

مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّهُ يُرَشُّ بَوْلُ مَنْ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ تَفَاجَّ

رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ يَبُولُ قَائِمًا

رَأَيْتُ مُحَمَّدًا يَبُولُ قَائِمًا

رَأَيْتُ أَبِي يَبُولُ قَائِمًا

رَأَيْتُ يَزِيدَ بْنَ الْأَصَمِّ يَبُولُ قَائِمًا

رَأَيْتُ الْحَكَمَ يَبُولُ قَائِمًا

أَنَّهُ كَرِهَ الْبَوْلَ قَائِمًا

كَانَ يُقَالُ : مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ قَائِمًا

مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ قَائِمًا

كَانَ ابْنُ سِيرِينَ رُبَّمَا بَزَقَ فَيَقُولُ لِلرَّجُلِ : اُنْظُرْ هَلْ تَغَيَّرَ الرِّيقُ

فِي رَجُلٍ بَزَقَ فَرَأَى فِي بُزَاقِهِ دَمًا

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الصُّفْرَةَ شَيْئًا

رَأَيْتُ سَالِمًا بَزَقَ دَمًا أَحْمَرَ

رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى بَزَقَ دَمًا وَهُوَ يُصَلِّي

فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَى وُضُوءٍ فَيَرَى الصُّفْرَةَ فِي الْبُزَاقِ