علو الإسناد

كَانُوا لَا يَأْكُلُونَ مِنْ شَيْءٍ جَعَلُوهُ لِلهِ

لَا يُؤْكَلُ مِنَ الْفِدْيَةِ وَلَا مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ

مَا كَانَ مِنْ جَزَاءِ صَيْدٍ أَوْ نُسُكٍ أَوْ نَذْرٍ لِلْمَسَاكِينِ

لَا يُؤْكَلُ مِنَ النَّذْرِ

لَيْسَ الْإِشْعَارُ بِوَاجِبٍ

أَشْعِرِ الْهَدْيَ إِنْ شِئْتَ

يُجَلِّلُ ثُمَّ يُشْعِرُ

الْإِبِلُ تُقَلَّدُ وَتُشْعَرُ

نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَأَغْلَقْنَا بَابَ الْمَنْزِلِ عَلَى حَمَامَةٍ فَمَاتَتْ فَسَأَلْنَا عَطَاءً فَقَالَ : فِيهَا شَاةٌ

عَلَيْهِ شَاةٌ

مَنْ قَتَلَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ فَعَلَيْهِ شَاةٌ

عَلَيْهِ شَاةٌ

أَغْلَقْتُ بَابِي بِمَكَّةَ ثُمَّ فَتَحْتُهُ فَإِذَا طَيْرَانِ قَدْ مَاتَا

فِي الدُّبْسِيِّ وَالْقُمْرِيِّ وَالْأَخْضَرِ : شَاةٌ

إِذَا قُتِلَ بِمَكَّةَ فَفِيهِ شَاةٌ

وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ قَالَ : قَدْ صَارَ الْحَجُّ فِي ذِي الْحِجَّةِ لَا [شَهْرَ يُنْسَأُ] وَلَا شَكَّ فِي الْحَجِّ

وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ قَالَ : لَيْسَ لَكَ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ

الرَّفَثُ إِتْيَانُ النِّسَاءِ

الرَّفَثُ الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ الْمَعَاصِي

الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ

الرَّفَثُ الْغِشْيَانُ

الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ

أَنَّ الْحَسَنَ وَعَطَاءً وَمُجَاهِدًا كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ

سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدًا يَطُوفَانِ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَصْفَارَّ الشَّمْسُ وَيَجْلِسَانِ

رُبَّمَا أَخَذْتُ النَّمْلَةَ بِعَرَفَةَ قَدْ عَضَّتْ بَطْنِي فَأَقْطَعُ رَأْسَهَا

سُئِلَ عَطَاءٌ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ ذَرًّا كَثِيرًا لَا يَدْرِي مَا يُحَدِّدُهُ

سَمِعْتُ طَاوُسًا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، قَالَ : أَهْلَلْتُ فَقَتَلْتُ ذَرًّا كَثِيرًا

فِي النَّمْلِ يَقْتُلُهُ الْمُحْرِمُ