علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

رباعيات — مصنف ابن أبي شيبة

١٣٬٠٠٣ حديث — عدد الرواة: 4
٤٬٥٩١

صَبَبْتُ عَلَى سَالِمٍ مَاءً وَهُوَ مُحْرِمٌ

٤٬٥٩٢

لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ

٤٬٥٩٣

رَأَيْتُ عَلَى سَالِمٍ ثَوْبًا مُوَرَّدًا

٤٬٥٩٤

أَنَّهُمْ كَرِهُوا الْعُرُوقَ لِلْمُحْرِمِ

٤٬٥٩٥

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي الْمُعَصْفَرِ

٤٬٥٩٦

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَتْبَعُ النَّاسَ فِي الْمَنَازِلِ يَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُعَصْفَرِ

٤٬٥٩٧

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي الْمُعَصْفَرَتَيْنِ

٤٬٥٩٨

لَا بَأْسَ بِهِ

٤٬٥٩٩

رَأَيْتُ عَلَى طَاوُسٍ ثَوْبَيْنِ مُمَشَّقَيْنِ بِمَغْرَةٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ

٤٬٦٠٠

رَأَيْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَوْبَيْنِ مُمَشَّقَيْنِ وَهُوَ مُحْرِمٌ

٤٬٦٠١

إِذَا أَنْتَ حَجَجْتَ وَلَمْ تَحُجَّ قَطُّ فَابْدَأْ بِمَكَّةَ

٤٬٦٠٢

إِذَا أَرَدْتَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَابْدَأْ بِمَكَّةَ

٤٬٦٠٣

لَطَوَافٌ وَاحِدٌ بِهَذَا الْبَيْتِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِتْيَانِ الْمَدِينَةِ ثَمَانِ مَرَّاتٍ

٤٬٦٠٤

الْغَنَمُ لَا تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ

٤٬٦٠٥

رَأَيْتُ الْكِبَاشَ مُقَلَّدَةً

٤٬٦٠٦

إِذَا أَصَابَتِ الْمُحْرِمَ جَنَابَةٌ فَلْيَصُبَّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ

٤٬٦٠٧

فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اغْتَسَلَ

٤٬٦٠٨

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَغْسِلَ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ

٤٬٦٠٩

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ تَقْصِيرِ الْمَرْأَةِ

٤٬٦١٠

فِي تَقْصِيرِ الْمَرْأَةِ مِنْ شَعَرِهَا

٤٬٦١١

فِي الْمُحْرِمَةِ كَيْفَ تُقَصِّرُ

٤٬٦١٢

سَأَلْتُ الْحَكَمَ كَمْ تُقَصِّرُ الْمَرْأَةُ

٤٬٦١٣

تُقَصِّرُ مِنْ شَعَرِهَا الْقَصِيرِ وَالطَّوِيلِ

٤٬٦١٤

سَأَلْتُ عَنِ الصَّرُورَةِ كَمْ تُقَصِّرُ مِنْ شَعَرِهَا

٤٬٦١٥

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْهُ

٤٬٦١٦

تُقَصِّرُ الْمَرْأَةُ مِنْ شَعَرِهَا قَدْرَ أُنْمُلَةٍ

٤٬٦١٧

كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُدَاوِيَ الْمُحْرِمُ شُقَاقَهُ بِالسَّمْنِ وَالزَّيْتِ

٤٬٦١٨

كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ يَتَدَاوَى

٤٬٦١٩

إِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُ الْمُحْرِمِ أَلْقَاهُ

٤٬٦٢٠

كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُدَاوِيَ الْمُحْرِمُ جِرَاحَاتِهِ بِالسَّمْنِ