علو الإسناد

يُغَسِّلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ

إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ انْقَطَعَ عِصْمَةُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا

يُغَسِّلُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تُغَسِّلَ الْمَرْأَةُ الْغُلَامَ إِذَا كَانَ فَطِيمًا وَفَوْقَهُ شَيْءٌ

سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الْمَرْأَةِ تُغَسِّلُ الصَّبِيَّ

يُكَفَّنُ الصَّبِيُّ الَّذِي قَدْ سَعَى فِي خِرْقَةٍ

إِذَا غُسِّلَتِ الْمَرْأَةُ ذُوِّبَ شَعَرُهَا ثَلَاثَ ذَوَائِبَ

أَنَّ حَنْظَلَةَ بْنَ الرَّاهِبِ طَهَّرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ

إِذَا رُفِعَ الْقَتِيلُ دُفِنَ فِي ثِيَابِهِ

الشَّهِيدُ يُدْفَنُ فِي ثِيَابِهِ

فِي الْقَتِيلِ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ مُهْلٌ : غُسِّلَ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِحَمْزَةَ حِينَ اسْتُشْهِدَ فَغُسِّلَ

يُغَسَّلُ الْغَرِيقُ وَيُكَفَّنُ وَيُحَنَّطُ ، وَيُصْنَعُ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِغَيْرِهِ

إِذَا مَاتَ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ صُنِعَ بِهِمَا مَا يُصْنَعُ بِغَيْرِهِمَا

إِذَا مَاتَ الْجُنُبُ ، قَالَ : يُغَسَّلُ غُسْلًا لِجَنَابَتِهِ ، وَيُغَسَّلُ غَسْلَ الْمَيِّتِ

إِذَا ذُكِرَ لَهُمَا طِيبُ الْمَيِّتِ قَالَا : اجْعَلُوهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ثِيَابِهِ

تُجَمَّرُ ثِيَابُهُ وَحَنُوطُهُ عَلَى مَسَاجِدِهِ

وَكَانَ مُحَمَّدٌ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ

أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ الْمُشَاقَةَ تُجْزِئُ إِذَا لَمْ يَكُنْ قُطْنٌ لِلْمَيِّتِ

قُلْتُ : أَحْشُو الْكُرْسُفَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

يُحْشَى مِنَ الْمَيِّتِ لِمَا يَخَافُونَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ

يُحْشَى دُبُرُ الْمَيِّتِ وَفُوهُ وَمَنْخِرَاهُ قُطْنًا

أَنَّهُ جَعَلَ فِي حَنُوطِهِ صُرَّةً مِنْ مِسْكٍ أَوْ سُكٍّ فِيهِ شَعَرٌ مِنْ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهُ سُئِلَ أَيُطَيَّبُ الْمَيِّتُ بِالْمِسْكِ

لَا بَأْسَ بِالْعَنْبَرِ فِي الْحَنُوطِ

أَنَّهُ كَرِهَ الْمِسْكَ لِلْمَيِّتِ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْمِسْكَ لِلْحَيِّ وَالْمَيِّتِ وَيَقُولُ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَكْرَهُونَهُ

أَنَّهُ كَرِهَ الْمِسْكَ فِي الْحَنُوطِ

وَأَوْصَانِي أَبِي بِذَلِكَ

كُفِّنَ حَمْزَةُ فِي ثَوْبٍ