علو الإسناد

لَا يُزَكِّيهِ حَتَّى يَقْبِضَهُ

لَيْسَ عَلَى صَاحِبِ الدَّيْنِ الَّذِي هُوَ لَهُ

لَا بَأْسَ أَنْ يُكَافِئَ الْعَبْدُ أَصْحَابَهُ

يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ مِنْ قُوتِهِ بِالشَّيْءِ لَا يُضِرُّ بِهِ

نَعَمْ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ ، أَرْبَعَةٍ

الصَّاعُ وَشَبَهُهُ

يَتَقَرَّبُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ خَيْرٍ

يَتَصَدَّقُ بِالشَّيْءِ لَيْسَ بِذِي بَالٍ

الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ

لَا يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ بِشَيْءٍ مِنْ مَالِهِ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ

إِذَنْ يَكُونُ الْأَجْرُ لِمَوَالِيكَ

أَنَّهُ كَرِهَ إِذَا أَمَرَ لِلسَّائِلِ بِطَعَامٍ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ : أَنْ يَأْكُلَهُ حَتَّى يَتَصَدَّقَ بِهِ

يَصْرِفُهَا إِلَى غَيْرِهِ

احْبِسْهَا حَتَّى يَجِيءَ غَيْرُهُ

يَصْنَعُ بِهَا مَا شَاءَ

مَا أُخِذَ مِنْكَ عَلَى الْجُسُورِ وَالْقَنَاطِيرِ فَتِلْكَ زَكَاةٌ مَاضِيَةٌ

احْتَسِبْ مَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَشَّارُونَ مِنْ زَكَاةِ مَالِكَ

يَحْتَسِبُ بِهِ مِنْ زَكَاتِهِ

إِذَا مَرَّ عَلَى الْعَاشِرِ فَأَخَذَ مِنْهُ احْتَسَبَ بِهِ مِنْ زَكَاتِهِ

يَحْتَسِبُ مَا أَخَذُوا مِنْهُ مِنْ زَكَاةِ مَالِهِ

احْتَسِبْ بِمَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ

لَا يَحْتَسِبُ بِهِ

أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ أَنْ تُخْرَجَ الزَّكَاةُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُحْمَلَ الصَّدَقَةُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ

ادْفَعُوهَا إِلَى الْأَمِيرِ الَّذِي بِالْمَدِينَةِ

ضَعِ الزَّكَاةَ فِي الْقَرْيَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا

أَنَّهُ بَعَثَ بِصَدَقَةِ مَالِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ

كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُرْسِلَ بِالصَّدَقَةِ إِلَى أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ بِالْمَدِينَةِ

كَانَ طَاوُسٌ يَرَى أَنْ يَجْلِسَ الْمُصَدِّقُ ، فَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا أَخَذَ