علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

ثمانيات — المعجم الكبير

٧٬٠٣٢ حديث — عدد الرواة: 8
٩١

أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، فَقَالَ : " هُوَ حَلَالٌ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

٩٢
صحيح

الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

٩٣
صحيح

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

٩٤
صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

٩٥
صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

٩٦

لَا رِبَا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

٩٧
صحيح

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

٩٨

إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ ، فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ كِتَابَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ

٩٩

أَنَّهُ " كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا عَادِيَةً حَتَّى أَتَى جَمْعًا

١٠٠
صحيح

لَا حَرَجَ وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا امْرَأً اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ فَذَلِكَ الْحَرَجُ

١٠١
صحيح

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَضَعَ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ امْرَأً مُسْلِمًا ظُلْمًا " أَوْ قَالَ : " بِظُلْمٍ فَذَلِكَ حَرِجَ وَهَلَكَ

١٠٢
صحيح

أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ

١٠٣

صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

١٠٤

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى : " إِنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ

١٠٥

فَإِذَا مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

١٠٦

أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

١٠٧

مَا مِنْ رَجُلٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ مِائَةٌ إِلَّا غُفِرَ لَهُ

١٠٨

صُومُوا مِنْ وَضَحٍ إِلَى وَضَحٍ

١٠٩

نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ

١١٠

نَهَى أَنْ تُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ

١١١

نَهَى أَنْ تُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ

١١٢

نَهَى أَنْ تُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ

١١٣
صحيح

لَا تَقُلْ : تَعِسَ الشَّيْطَانُ ، فَإِنَّهُ يَعْظُمُ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْبَيْتِ ، وَيَقُولَ : بِقُوَّتِي ، قُلْ : بِسْمِ اللهِ

١١٤
ضعيف

لَكَ بِهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

١١٥

رَأَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ مَا يَخْضِبُ

١١٦

لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ

١١٧
صحيح

كَانَ أَصْحَابُ الْقَضَاءِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِتَّةٌ : عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ

١١٨

إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ قَدْ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلًا ، فَانْظُرْ مَا يَخْرُجُ مِنَ ابْنِ آدَمَ

١١٩

آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ

١٢٠
ضعيف

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُشْرَفَ لَهُ بُنْيَانٌ ، وَأَنْ تُرْفَعَ لَهُ دَرَجَاتٌ ، فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ