علو الإسناد

مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا مَعَ غِلْمَةٍ لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي أَهْلِهِ

مَنْ شَكَّ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ

وَفَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ

لَمَّا مَاتَ مُعَاوِيَةُ ، تَثَاقَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ طَاعَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ

إِنَّ فِي ثَقِيفَ كَذَّابًا وَمُبِيرًا

أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى وَضَعَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ

مَنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسِقًا

إِنَّمَا سُمِّيَ الْبَيْتُ الْعَتِيقَ

يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَحُجُّ عَنْ أَبِي ؟ فَقَالَ : أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ

حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ قَالَ دَثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ قَالَ دَثَنَا حُسَينُ بنُ عَلِيٍّ الجُعفِيُّ عَن زَائِدَةَ

مَا كَانُوا يَغْسِلُونَ أَسْتَاهَهُمْ بِالْمَاءِ

لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ

مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ فُلَانًا وَوَلَدَهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ

مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ إِذَا سَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ

دَثَنَا عُمَرُ بنُ العَزِيزِ بنِ مِقلَاصٍ قَالَ دَثَنَا أَبِي قَالَ دَثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ بنِ سَالِمٍ

كَتَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - وَكَانَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْعِرَاقِ - يَسْأَلُهُ عَنِ الْجَدِّ

دَثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَلمٍ الرَّازِيُّ قَالَ دَثَنَا سَهلُ بنُ عُثمَانَ قَالَ دَثَنَا يَحيَى بنُ زَكَرِيَّا بنِ أَبِي زَائِدَةَ

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

يَحْشُرُ اللهُ الْعِبَادَ - وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قِبَلَ الشَّامِ - عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا بُهْمًا

مَنْ لِسُفْيَانَ الْهُذَلِيِّ ؟ يَهْجُونِي وَيَشْتِمُنِي وَيُؤْذِينِي

ضَرَبَ الْيَسْتَتِرُ بْنُ رِزَامٍ الْيَهُودِيُّ وَجْهِي بِمِخْرَشٍ مِنْ شَوْحَطٍ ، فَشَجَّنِي مُنَقِّلَةً ، أَوْ مَأْمُومَةً

انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَصَلِّهَا

رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ كَانَ يُحْيِي لَيْلَةَ سِتَّ عَشْرَةَ إِلَى لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ