الكتب›سنن ابن ماجه›أبواب الطهارة وسننها

أبواب الطهارة وسننها

الأبواب الفرعية

باب المنديل بعد الوضوء وبعد الغسل٤باب ما جاء في المسح على العمامة٤باب الرخصة في ذلك٢باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور٥باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء٦باب الوضوء من القبلة٢باب المضمضة من شرب اللبن٤باب ما جاء في النضح بعد الوضوء٥باب الوضوء مما غيرت النار٣باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل٤باب ما جاء في الوضوء على ما أمر الله تعالى٢باب ما يقول إذا خرج من الخلاء٣باب ما جاء في مقدار الماء للوضوء والغسل من الجنابة٤باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين٢باب الوضوء على الطهارة١باب ذكر الله عز وجل على الخلاء والخاتم في الخلاء٢باب ما جاء في غسل القدمين٣باب الفطرة٥باب كراهية البول في المغتسل١باب ما جاء في المسح بغير توقيت٢باب ما جاء في البول قائما٢باب ما جاء في التوقيت في المسح للمقيم والمسافر٥باب الوضوء من المذي٤باب في البول قاعدا٣باب ما يقال بعد الوضوء٣باب ما جاء في المسح على الخفين٧باب غسل العراقيب٦باب كراهية مس الذكر باليمين والاستنجاء باليمين٤باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيه٣باب السواك٦باب في فرك المني من الثوب٣باب الوضوء بالصفر٣باب الاستنجاء بالحجارة والنهي عن الروث والرمة٤باب المني يصيب الثوب١باب تخليل الأصابع٥باب مصافحة الجنب٢باب الأرض يطهر بعضها بعضا٣باب النهي عن استقبال القبلة بالغائط والبول٥باب الأذنان من الرأس٣باب الوضوء من النوم٥باب الأرض يصيبها البول كيف تغسل٣باب ثواب الطهور٧باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم٦باب الرخصة في ذلك في الكنيف وإباحته دون الصحاري٦باب ما جاء في مسح الأذنين٤باب الوضوء شطر الإيمان١باب الحياض٣باب مقدار الماء الذي لا ينجس٤باب لا وضوء إلا من حدث٤باب المحافظة على الوضوء٣باب الاستبراء بعد البول٢باب ما جاء في مسح الرأس٥باب مفتاح الصلاة الطهور٢باب من بال ولم يمس ماء١باب الوضوء لكل صلاة والصلوات كلها بوضوء واحد٣باب النهي عن الخلاء على قارعة الطريق٣باب الرخصة في ذلك٦باب الوضوء من مس الذكر٤باب وضوء النوم٢باب التباعد للبراز في الفضاء٦باب ما جاء في تخليل اللحية٥باب ما جاء في مسح أعلى الخف وأسفله٢باب ما جاء في إسباغ الوضوء٣باب ما جاء في القصد في الوضوء وكراهة التعدي فيه٥باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا٢باب الوضوء ثلاثا ثلاثا٧باب الارتياد للغائط والبول٥باب ما جاء في الوضوء مرة مرة٣باب المبالغة في الاستنشاق والاستنثار٤باب المضمضة والاستنشاق من كف واحد٣باب التيمن في الوضوء٣باب ما جاء في التسمية على الوضوء٥باب النهي عن الاجتماع على الخلاء والحديث عنده٣باب في الرجل يستيقظ من منامه هل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها٤باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه٤باب الوضوء بماء البحر٤باب النهي عن البول في الماء الراكد٣باب الوضوء بالنبيذ٢باب الرجل والمرأة يتوضآن من إناء واحد٣باب الرجل والمرأة يغتسلان من إناء واحد٥باب التشديد في البول٥باب النهي عن ذلك٤باب الرخصة بفضل وضوء المرأة٣باب الوضوء بسؤر الهرة والرخصة فيه٣باب غسل الإناء من ولوغ الكلب٤باب تغطية الإناء٣باب الرجل يسلم عليه وهو يبول٥باب من دلك يده بالأرض بعد الاستنجاء٣باب الاستنجاء بالماء٥

الأحاديث(٣٢٦)

صفحة 2 من 7

مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ فَلَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ

ج1 ص321

كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ

ج1 ص202

كَانَ يَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ

ج1 ص201

إِنَّ النَّاسَ أَبَوْا إِلَّا الْغَسْلَ ، وَلَا أَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ إِلَّا الْمَسْحَ

ج1 ص290

أَرَدْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج1 ص289

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

ج1 ص290

وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ ، وَنَتْفِ الْإِبْطِ

ج1 ص197

مِنَ الْفِطْرَةِ : الْمَضْمَضَةُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ ، وَالسِّوَاكُ

ج1 ص196

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

ج1 ص195

ز قَالَ أَبُو الحَسَنِ حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ أَحمَدَ بنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بنُ مُسلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن

ج1 ص197

الْفِطْرَةُ خَمْسٌ ، أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

ج1 ص195

لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ

ج1 ص202

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ الْقِبْلَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا

ج1 ص350

مُنْذُ كَمْ لَمْ تَنْزِعْ خُفَّيْكَ

ج1 ص351

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا

ج1 ص204

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا

ج1 ص203

ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ أَحْسَبُهُ قَالَ : وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

ج1 ص348

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

ج1 ص349

أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ إِذَا تَوَضَّأَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ ثُمَّ أَحْدَثَ وُضُوءًا أَنْ يَمْسَحَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ

ج1 ص349

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا

ج1 ص347

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَمْسَحَ : لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً

ج1 ص347

إِنَّمَا يَكْفِيكَ كَفٌّ مِنْ مَاءٍ تَنْضَحُ بِهِ مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ

ج1 ص317

إِنِّي وَجَدْتُ مَذْيًا ، فَغَسَلْتُ ذَكَرِي وَتَوَضَّأْتُ

ج1 ص318

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ - يَعْنِي : يَغْسِلُهُ - وَيَتَوَضَّأْ

ج1 ص317

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ : فِيهِ الْوُضُوءُ

ج1 ص316

يَا عُمَرُ ، لَا تَبُلْ قَائِمًا ، فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ

ج1 ص206

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُولَ قَائِمًا

ج1 ص206

مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقْهُ

ج1 ص205

ز قَالَ أَبُو الحَسَنِ بنُ سَلَمَةَ القَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ نَصرٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ بِنَحوِهِ

ج1 ص297

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ

ج1 ص298

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

ج1 ص297

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَمْسَحُ عَلَى خِفَافِنَا

ج1 ص343

أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ، فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ

ج1 ص342

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

ج1 ص343

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ

ج1 ص342

بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ

ج1 ص341

أَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ

ج1 ص345

هَلْ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ

ج1 ص344

أَتِمُّوا الْوُضُوءَ ، وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

ج1 ص289

وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ

ج1 ص288

وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ

ج1 ص287

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

ج1 ص286

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

ج1 ص288

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

ج1 ص287

م حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ إِبرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ حَدَّثَنَا الأَوزَاعِيُّ بِإِسنَادِهِ نَحوَهُ

ج1 ص207

مَا تَغَنَّيْتُ وَلَا تَمَنَّيْتُ

ج1 ص207

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ

ج1 ص207

إِذَا اسْتَطَابَ أَحَدُكُمْ ، فَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ

ج1 ص208

هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ

ج1 ص339

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ

ج1 ص340