الكتب›سنن النسائي›كتاب البيوع

كتاب البيوع

الأبواب الفرعية

باب اجتناب الشبهات في الكسب٣باب الحث على الكسب٤باب التجارة١باب ذكر الشفعة وأحكامها٤باب ما يجب على التجار من التوقية في مبايعتهم١باب الشركة في الرباع١باب المنفق سلعته بالحلف الكاذب٤باب الشركة في النخيل١باب الشركة في الرقيق١باب الشركة بغير مال٢باب حسن المعاملة والرفق في المطالبة٣باب الحلف الواجب للخديعة في البيع١باب الترغيب في حسن القضاء١باب الأمر بالصدقة لمن لم يعتقد اليمين بقلبه في حال بيعه١باب الكفالة بالدين١باب وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما١باب الحوالة١باب ذكر الاختلاف على نافع في لفظ حديثه١٠باب مطل الغني٣باب التسهيل فيه٢باب التغليظ في الدين٢باب الاستقراض١باب الرجل يبيع السلعة فيستحقها مستحق٤باب الرجل يبتاع البيع فيفلس ويوجد المتاع بعينه٣باب بيع ضراب الجمل٦باب بيع الخنزير١باب ما استثني١باب بيع الكلب٢باب ذكر الاختلاف على عبد الله بن دينار في لفظ هذا الحديث٨باب بيع الخمر٢باب بيع فضل الماء٢باب بيع الماء٢باب بيع الولاء٣باب المكاتب يباع قبل أن يقضي من كتابته شيئا١باب بيع المكاتب١باب بيع المدبر٣باب مبايعة أهل الكتاب٢باب وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما بأبدانهما١باب اختلاف المتبايعين في الثمن٢باب الخديعة في البيع٢باب التسهيل في ترك الإشهاد على البيع١باب بيع المشاع١باب المحفلة١باب بيع المغانم قبل أن تقسم١باب النهي عن المصراة٣باب البيع يكون فيه الشرط الفاسد فيصح البيع ويبطل الشرط٣باب البيع يكون فيه الشرط فيصح البيع والشرط٥باب العبد يباع ويستثني المشتري ماله١باب الخراج بالضمان١باب النخل يباع أصلها ويستثني المشتري ثمرها١باب بيع المهاجر للأعرابي١باب النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم٢باب بيع الحاضر للبادي٦باب بيعتين بيعتان في بيعة١باب شرطان في بيع وهو أن يقول أبيعك هذه السلعة إلى شهر بكذا وإلى شهرين بكذا٢باب سلف وبيع وهو أن يبيع السلعة على أن يسلفه سلفا١باب البيع إلى الأجل المعلوم١باب بيع السنين٢باب تفسير ذلك١باب التلقي٤باب بيع حبل الحبلة٣باب بيع الحيوان بالحيوان يدا بيد متفاضلا١باب بيع الحيوان بالحيوان نسيئة١باب استسلاف الحيوان واستقراضه٣باب سوم الرجل على سوم أخيه١باب السلف في الثمار١باب بيع الرجل على بيع أخيه٢باب السلم في الزبيب١باب السلم في الطعام١باب النجش٣باب بيع ما ليس عند البائع٣باب الرهن في الحضر١باب الرجل يشتري الطعام إلى أجل ويسترهن البائع منه بالثمن رهنا١باب البيع فيمن يزيد١باب بيع ما يشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانه٤باب بيع الملامسة١باب النهي عن بيع ما اشترى من الطعام بكيل حتى يستوفي١باب تفسير ذلك١باب بيع الطعام قبل أن يستوفى٩باب بيع المنابذة٢باب الرجحان في الوزن٣باب الزيادة في الوزن٢باب تفسير ذلك٥باب أخذ الورق من الذهب١باب أخذ الورق من الذهب والذهب من الورق وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر ابن عمر فيه٦باب بيع الفضة بالذهب وبيع الذهب بالفضة٥باب بيع الفضة بالذهب نسيئة٣باب بيع القلادة فيها الخرز والذهب بالذهب٢باب بيع الحصاة١باب بيع الذهب بالذهب٣باب بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه٨باب بيع الدرهم بالدرهم٢باب بيع الدينار بالدينار١باب بيع الشعير بالشعير٥باب بيع البر بالبر٢باب بيع التمر بالتمر١باب بيع التمر بالتمر متفاضلا٦باب بيع السنبل حتى يبيض٢باب بيع الزرع بالطعام٢باب شراء الثمار قبل أن يبدو صلاحها على أن يقطعها ولا يتركها إلى أوان إدراكها١باب بيع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام١باب وضع الجوائح٤باب بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من التمر١باب اشتراء التمر بالرطب٢باب بيع العرايا بالرطب٥باب بيع العرايا بخرصها تمرا٢باب بيع الثمر سنين١باب بيع الكرم بالزبيب٤باب بيع الثمر بالتمر٣

الأحاديث(٢٥٩)

صفحة 1 من 6

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ مَا يُبَالِي الرَّجُلُ مِنْ أَيْنَ أَصَابَ الْمَالَ

ج1 ص873

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ الرِّبَا

ج1 ص873

إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ

ج1 ص872

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ

ج1 ص872

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ

ج1 ص872

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ

ج1 ص872

إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ

ج1 ص872

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفْشُوَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ

ج1 ص873

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

ج1 ص913

الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ

ج1 ص913

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ وَالْجِوَارِ

ج1 ص913

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

ج1 ص913

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا

ج1 ص873

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَرِكَةٍ لَمْ تُقْسَمْ

ج1 ص912

إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ

ج1 ص874

الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ

ج1 ص874

ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ج1 ص873

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ج1 ص873

أَيُّكُمْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ أَوْ نَخْلٌ

ج1 ص912

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ

ج1 ص912

اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وَسَعْدٌ يَوْمَ بَدْرٍ

ج1 ص912

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُتِمَّ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ

ج1 ص912

أَدْخَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - رَجُلًا كَانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا

ج1 ص912

إِنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ

ج1 ص911

كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ

ج1 ص912

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

ج1 ص874

خِيَارُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً

ج1 ص911

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ

ج1 ص874

إِنَّ عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنًا

ج1 ص911

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا

ج1 ص874

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ

ج1 ص911

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا

ج1 ص875

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا

ج1 ص875

الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا

ج1 ص875

إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ

ج1 ص875

إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ

ج1 ص876

إِذَا تَبَايَعَ الْبَيِّعَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا

ج1 ص875

الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ

ج1 ص875

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا

ج1 ص875

الْمُتَبَايِعَانِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ

ج1 ص876

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا

ج1 ص875

لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ

ج1 ص911

إِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ

ج1 ص910

لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ

ج1 ص911

مَنْ أَخَذَ دَيْنًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ أَعَانَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

ج1 ص910

مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا

ج1 ص910

أَهَاهُنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَحَدٌ

ج1 ص910

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيِيَ ، ثُمَّ قُتِلَ ثُمَّ أُحْيِيَ ، ثُمَّ قُتِلَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ

ج1 ص910

بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ

ج1 ص909

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِأَنَّهُ إِذَا كَانَ الَّذِي ابْتَاعَهَا مِنَ الَّذِي سَرَقَهَا غَيْرُ مُتَّهَمٍ يُخَيَّرُ سَيِّدُهَا

ج1 ص909