الكتب›سنن الدارقطني›كتاب الطهارة

كتاب الطهارة

الأبواب الفرعية

الوضوء والتيمم من آنية المشركين٨باب الرخصة فِي المسح على الخفين٢٣باب المسح على الخفين٦باب فِي جواز المسح على بعض الرأس٤باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح١٠باب فِي جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنين كثيرة٦باب فِي بيان الموضع الذي يجوز التيمم فيه وقدره من البلد وطلب الماء٥باب فِي كراهية إمامة المتيمم المتوضئين٣باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة٤٣فِي المسح على الخفين بغير توقيت٨باب التيمم٣٨باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللها٦٩باب ما روي فيمن نام قاعدا أو قائما ومضطجعا وما يلزم من الطهارة فِي ذلك٥باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه٤٣باب ما روي فِي مس الإبط٥باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك٢١باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة٤٦باب ما جاء فِي أبوال الإبل٤باب ما روي فِي النوم قاعدا لا ينقض الوضوء٣باب الحكم فِي بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام٧باب نجاسة البول والأمر بالتنزه منه والحكم فِي بول ما يؤكل لحمه٩باب الماء المتغير١٨باب نسخ قوله الماء من الماء٢باب الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب كيف يصنع٣باب ما ورد فِي طهارة المني وحكمه رطبا ويابسا٦باب فِي نهي المحدث عن مس القرآن١٢باب فِي النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآن١٦باب النهي عن الغسل بفضل غسل المرأة٢باب ما روي فِي المضمضة والاستنشاق فِي غسل الجنابة١٠باب فِي وجوب الغسل بالتقاء الختانين وإن لم ينزل١٥باب فِي نضح الماء على الفرج بعد الوضوء٢باب التنشف من ماء الوضوء٢باب ما روي فِي فضل الوضوء واستيعاب جميع القدم فِي الوضوء بالماء١١باب التيمم وأنه يفعل لكل صلاة٧باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس٥٥باب وجوب غسل القدمين والعقبين٥باب السنن التي فِي الرأس والجسد١باب مقدار الماء المتطهر به٣باب دليل تثليث المسح١١باب تجديد الماء للمسح١باب الوضوء بماء أهل الكتاب٢باب صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم٢باب ما روي فِي جواز تقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى٨باب البئر إذا وقع فيها حيوان٣باب مسح الرأس ببلل اليدين٢باب المضمضة والاستنشاق١٣باب وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم١٧باب فِي ماء البحر١٦باب التسمية فِي الوضوء٢باب الوضوء بالنبيذ٢٣باب التشهد بعد الوضوء٣ما جاء فيمن لم يسم الله على وضوئه٩باب التسمية على الوضوء١باب سؤر الهرة٢٣باب ولوغ الكلب فِي الإناء١٧ما جاء فِي سؤر الكلب والسنور وغيرهما من الحيوان٦باب فِي الاستنجاء٢باب استقبال القبلة فِي الخلاء١٢باب السواك١باب الاستنجاء١٧باب استعمال الرجل فضل وضوء المرأة١٠باب الاغتسال فِي الماء الدائم١باب النية٣ما جاء فيمن استيقظ من نومه وأراد أن يغمس يده فِي إنائه٤باب كل طعام وقعت فيه دابة ليس لها دم١باب الدباغ٢٩باب الماء المسخن٤باب أواني الذهب والفضة٢باب الوضوء بفضل السواك٤باب تأويل إذا قمتم إلى الصلاة٢باب الماء يبل فيه الخبز١

الأحاديث(٧٨٨)

صفحة 9 من 16

لَا تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا وَأَنْتَ عَلَى طُهْرٍ

ج1 ص221

أَعْطُونِي الْكِتَابَ الَّذِي عِنْدَكُمْ ؛ فَأَقْرَأَهُ

ج1 ص221

سَلُونِي ؛ إِنِّي لَسْتُ أَمَسُّهُ . فَقَرَأَ عَلَيْنَا مَا أَرَدْنَا ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ مَاءٌ

ج1 ص222

إِنِّي لَسْتُ أَمَسُّهُ ، إِنَّمَا لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ، فَقَرَأَ عَلَيْنَا مَا شِئْنَا

ج1 ص223

سَلُونِي ؛ فَإِنِّي لَا أَمَسُّهُ ؛ إِنَّهُ لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ . فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَرَأَ عَلَيْنَا قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ

ج1 ص223

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ الحَربِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحوَصِ قَالَ

ج1 ص224

أَنَّهُ قَرَأَ بَعْدَ الْحَدَثِ

ج1 ص224

اسْتُرْ عَلَيَّ حَتَّى أَغْتَسِلَ

ج1 ص213

يَا عَلِيُّ إِنِّي أَرْضَى لَكَ مَا أَرْضَى لِنَفْسِي

ج1 ص213

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " إِذَا تَوَضَّأْتُ وَأَنَا جُنُبٌ أَكَلْتُ وَشَرِبْتُ

ج1 ص214

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ

ج1 ص215

نَهَى أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ

ج1 ص216

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

ج1 ص210

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ

ج1 ص216

حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ وَآخَرُونَ قَالُوا حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ

ج1 ص210

كَانَ ابْنُ رَوَاحَةَ مُضْطَجِعًا إِلَى جَنْبِ امْرَأَتِهِ ، فَقَامَ إِلَى جَارِيَةٍ لَهُ فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا

ج1 ص216

كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فِي الرَّحْبَةِ ، فَخَرَجَ إِلَى أَقْصَى الرَّحْبَةِ ، فَوَاللهِ مَا أَدْرِي أَبَوْلًا أَحْدَثَ أَمْ غَائِطًا

ج1 ص212

نَهَى أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ

ج1 ص217

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ بنِ إِبرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ يَعقُوبَ

ج1 ص210

لَا يَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ وَلَا النُّفَسَاءُ الْقُرْآنَ

ج1 ص218

الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ لَا يَقْرَآنِ

ج1 ص211

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

ج1 ص211

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ صَالِحٍ الأَبهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرِ بنِ رَزِينٍ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ

ج1 ص211

تَتَوَضَّأُ الْمَرْأَةُ وَتَغْتَسِلُ مِنْ فَضْلِ غُسْلِ الرَّجُلِ وَطَهُورِهِ

ج1 ص210

نَهَى أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ

ج1 ص209

سَنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الِاسْتِنْشَاقَ فِي الْجَنَابَةِ ثَلَاثًا

ج1 ص206

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ يُوسُفَ بنِ خَلَّادٍ حَدَّثَنَا الحَارِثُ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بنُ المُحَبَّرِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ

ج1 ص209

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ لِلْجُنُبِ

ج1 ص207

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ

ج1 ص208

فِي جُنُبٍ نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ

ج1 ص208

لَا يُعِيدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا

ج1 ص208

يُعِيدُ فِي الْجَنَابَةِ ، وَلَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ

ج1 ص208

إِنْ كَانَ مِنْ جَنَابَةٍ أَعَادَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ

ج1 ص207

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالِاسْتِنْشَاقِ مِنَ الْجَنَابَةِ ثَلَاثًا

ج1 ص207

حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ أَحمَدَ المُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا أَبُو السَّرِيِّ يَعنِي هَنَّادٌ أَخبَرَنَا وَكِيعٌ

ج1 ص206

الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعٍ

ج1 ص202

لَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ

ج1 ص202

أَرْبَعٌ لَا يَجْنُبْنَ : الْإِنْسَانُ

ج1 ص203

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ

ج1 ص203

إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَاجْتَهَدَ

ج1 ص201

أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

ج1 ص204

وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا ، فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ

ج1 ص205

إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ

ج1 ص205

اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ جَنَابَةٍ ، فَرَأَى لُمْعَةً بِجِلْدِهِ

ج1 ص201

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ

ج1 ص203

إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، وَأَجْهَدَ نَفْسَهُ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ

ج1 ص201

إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ

ج1 ص199

أَنَّهَا سُئِلَتْ ، عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ الْمَرْأَةَ فَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ

ج1 ص199

إِنِّي لَأَفْعَلُ ذَلِكَ أَنَا وَهَذِهِ ، ثُمَّ نَغْتَسِلُ

ج1 ص200

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الصُّبْحِ وَقَدِ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ

ج1 ص200