الكتب›سنن الدارقطني›كتاب الطهارة

كتاب الطهارة

الأبواب الفرعية

الوضوء والتيمم من آنية المشركين٨باب الرخصة فِي المسح على الخفين٢٣باب المسح على الخفين٦باب فِي جواز المسح على بعض الرأس٤باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح١٠باب فِي جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنين كثيرة٦باب فِي بيان الموضع الذي يجوز التيمم فيه وقدره من البلد وطلب الماء٥باب فِي كراهية إمامة المتيمم المتوضئين٣باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة٤٣فِي المسح على الخفين بغير توقيت٨باب التيمم٣٨باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللها٦٩باب ما روي فيمن نام قاعدا أو قائما ومضطجعا وما يلزم من الطهارة فِي ذلك٥باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه٤٣باب ما روي فِي مس الإبط٥باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك٢١باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة٤٦باب ما جاء فِي أبوال الإبل٤باب ما روي فِي النوم قاعدا لا ينقض الوضوء٣باب الحكم فِي بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام٧باب نجاسة البول والأمر بالتنزه منه والحكم فِي بول ما يؤكل لحمه٩باب الماء المتغير١٨باب نسخ قوله الماء من الماء٢باب الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب كيف يصنع٣باب ما ورد فِي طهارة المني وحكمه رطبا ويابسا٦باب فِي نهي المحدث عن مس القرآن١٢باب فِي النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآن١٦باب النهي عن الغسل بفضل غسل المرأة٢باب ما روي فِي المضمضة والاستنشاق فِي غسل الجنابة١٠باب فِي وجوب الغسل بالتقاء الختانين وإن لم ينزل١٥باب فِي نضح الماء على الفرج بعد الوضوء٢باب التنشف من ماء الوضوء٢باب ما روي فِي فضل الوضوء واستيعاب جميع القدم فِي الوضوء بالماء١١باب التيمم وأنه يفعل لكل صلاة٧باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس٥٥باب وجوب غسل القدمين والعقبين٥باب السنن التي فِي الرأس والجسد١باب مقدار الماء المتطهر به٣باب دليل تثليث المسح١١باب تجديد الماء للمسح١باب الوضوء بماء أهل الكتاب٢باب صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم٢باب ما روي فِي جواز تقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى٨باب البئر إذا وقع فيها حيوان٣باب مسح الرأس ببلل اليدين٢باب المضمضة والاستنشاق١٣باب وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم١٧باب فِي ماء البحر١٦باب التسمية فِي الوضوء٢باب الوضوء بالنبيذ٢٣باب التشهد بعد الوضوء٣ما جاء فيمن لم يسم الله على وضوئه٩باب التسمية على الوضوء١باب سؤر الهرة٢٣باب ولوغ الكلب فِي الإناء١٧ما جاء فِي سؤر الكلب والسنور وغيرهما من الحيوان٦باب فِي الاستنجاء٢باب استقبال القبلة فِي الخلاء١٢باب السواك١باب الاستنجاء١٧باب استعمال الرجل فضل وضوء المرأة١٠باب الاغتسال فِي الماء الدائم١باب النية٣ما جاء فيمن استيقظ من نومه وأراد أن يغمس يده فِي إنائه٤باب كل طعام وقعت فيه دابة ليس لها دم١باب الدباغ٢٩باب الماء المسخن٤باب أواني الذهب والفضة٢باب الوضوء بفضل السواك٤باب تأويل إذا قمتم إلى الصلاة٢باب الماء يبل فيه الخبز١

الأحاديث(٧٨٨)

صفحة 7 من 16

الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَفِيهَا الْوُضُوءُ

ج1 ص263

الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ

ج1 ص264

الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ

ج1 ص264

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزهَرِ حَدَّثَنَا رَوحٌ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ

ج1 ص264

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عِقَابِكَ

ج1 ص261

لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ

ج1 ص259

يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ لَا يُحْدِثُ وُضُوءًا

ج1 ص258

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى مِثلَهُ

ج1 ص258

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُهَا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص258

لَرُبَّمَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيُقَبِّلُنِي ، ثُمَّ يَمْضِي فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص257

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُهَا ، وَهُوَ صَائِمٌ

ج1 ص257

أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ

ج1 ص257

كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، ثُمَّ يُصَلِّي

ج1 ص257

يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ

ج1 ص256

أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ ، وَيَأْمُرُ فِيهَا بِالْوُضُوءِ

ج1 ص263

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص253

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ صَائِمًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، فَتَلْقَاهُ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ فَيُقَبِّلُهَا ، ثُمَّ يُصَلِّي

ج1 ص253

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

ج1 ص251

لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ

ج1 ص250

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص249

رُبَّمَا قَبَّلَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ يُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص249

وَذَكَرَهُ ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المَرزُبَانِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بنُ عُبَيدِ اللهِ حَدَّثَنَا

ج1 ص249

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ

ج1 ص248

لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ

ج1 ص248

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ لَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص248

قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ صَلَّى

ج1 ص247

رُبَّمَا اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْجَنَابَةِ وَلَمْ أَغْتَسِلْ بَعْدُ

ج1 ص261

فِي قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ

ج1 ص247

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ وَالحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ وَعَلِيُّ بنُ سَلمِ بنِ مِهرَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ

ج1 ص246

لَقَدْ كَانَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُنِي إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَمَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص245

لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنَ الْقُبْلَةِ

ج1 ص245

أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَبِكَ مِنْكَ

ج1 ص260

لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ

ج1 ص259

فِي قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَجَسِّهِ بِيَدِهِ : مِنَ الْمُلَامَسَةِ ، وَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ ؛ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ

ج1 ص262

إِنَّ الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ ، فَتَوَضَّؤُوا مِنْهَا

ج1 ص262

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص254

مَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ ، أَعَادَ الْوُضُوءَ

ج1 ص262

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ

ج1 ص241

نَعَمْ ؛ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِ

ج1 ص242

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا

ج1 ص259

الْغُسْلُ مِنْ خَمْسَةٍ

ج1 ص243

تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ

ج1 ص244

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص259

خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ

ج1 ص240

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

ج1 ص239

إِنْ شِئْتُمْ خَرَجْتُمْ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا

ج1 ص238

فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ

ج1 ص240

لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوقَظُونَ لِلصَّلَاةِ حَتَّى إِنِّي لَأَسْمَعُ لِأَحَدِهِمْ غَطِيطًا

ج1 ص237

كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ حَتَّى يَخْفِقُوا بِرُؤُوسِهِمْ

ج1 ص238

كُنَّا نَأْتِي مَسْجِدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَنَامُ فَلَا نُحْدِثُ لِذَلِكَ وُضُوءًا

ج1 ص236