الكتب›سنن الدارقطني›كتاب الطهارة

كتاب الطهارة

الأبواب الفرعية

الوضوء والتيمم من آنية المشركين٨باب الرخصة فِي المسح على الخفين٢٣باب المسح على الخفين٦باب فِي جواز المسح على بعض الرأس٤باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح١٠باب فِي جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنين كثيرة٦باب فِي بيان الموضع الذي يجوز التيمم فيه وقدره من البلد وطلب الماء٥باب فِي كراهية إمامة المتيمم المتوضئين٣باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة٤٣فِي المسح على الخفين بغير توقيت٨باب التيمم٣٨باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللها٦٩باب ما روي فيمن نام قاعدا أو قائما ومضطجعا وما يلزم من الطهارة فِي ذلك٥باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه٤٣باب ما روي فِي مس الإبط٥باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك٢١باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة٤٦باب ما جاء فِي أبوال الإبل٤باب ما روي فِي النوم قاعدا لا ينقض الوضوء٣باب الحكم فِي بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام٧باب نجاسة البول والأمر بالتنزه منه والحكم فِي بول ما يؤكل لحمه٩باب الماء المتغير١٨باب نسخ قوله الماء من الماء٢باب الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب كيف يصنع٣باب ما ورد فِي طهارة المني وحكمه رطبا ويابسا٦باب فِي نهي المحدث عن مس القرآن١٢باب فِي النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآن١٦باب النهي عن الغسل بفضل غسل المرأة٢باب ما روي فِي المضمضة والاستنشاق فِي غسل الجنابة١٠باب فِي وجوب الغسل بالتقاء الختانين وإن لم ينزل١٥باب فِي نضح الماء على الفرج بعد الوضوء٢باب التنشف من ماء الوضوء٢باب ما روي فِي فضل الوضوء واستيعاب جميع القدم فِي الوضوء بالماء١١باب التيمم وأنه يفعل لكل صلاة٧باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس٥٥باب وجوب غسل القدمين والعقبين٥باب السنن التي فِي الرأس والجسد١باب مقدار الماء المتطهر به٣باب دليل تثليث المسح١١باب تجديد الماء للمسح١باب الوضوء بماء أهل الكتاب٢باب صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم٢باب ما روي فِي جواز تقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى٨باب البئر إذا وقع فيها حيوان٣باب مسح الرأس ببلل اليدين٢باب المضمضة والاستنشاق١٣باب وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم١٧باب فِي ماء البحر١٦باب التسمية فِي الوضوء٢باب الوضوء بالنبيذ٢٣باب التشهد بعد الوضوء٣ما جاء فيمن لم يسم الله على وضوئه٩باب التسمية على الوضوء١باب سؤر الهرة٢٣باب ولوغ الكلب فِي الإناء١٧ما جاء فِي سؤر الكلب والسنور وغيرهما من الحيوان٦باب فِي الاستنجاء٢باب استقبال القبلة فِي الخلاء١٢باب السواك١باب الاستنجاء١٧باب استعمال الرجل فضل وضوء المرأة١٠باب الاغتسال فِي الماء الدائم١باب النية٣ما جاء فيمن استيقظ من نومه وأراد أن يغمس يده فِي إنائه٤باب كل طعام وقعت فيه دابة ليس لها دم١باب الدباغ٢٩باب الماء المسخن٤باب أواني الذهب والفضة٢باب الوضوء بفضل السواك٤باب تأويل إذا قمتم إلى الصلاة٢باب الماء يبل فيه الخبز١

الأحاديث(٧٨٨)

صفحة 4 من 16

وَكَانَ الْحَسَنُ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ يَقُولَانِ : إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ

ج1 ص335

إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ

ج1 ص336

أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَيَمَّمَ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً

ج1 ص336

ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ

ج1 ص336

جَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ

ج1 ص311

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ مُحَمَّدِ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ الحَربِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ عَن هِشَامٍ

ج1 ص312

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الفَارِسِيُّ وَعُثمَانُ بنُ أَحمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أَبِي طَالِبٍ أَخبَرَنَا

ج1 ص312

أَنَّ أَعْمَى وَقَعَ فِي بِئْرٍ ، فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ

ج1 ص312

مَنْ ضَحِكَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ

ج1 ص312

مَنْ ضَحِكَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ

ج1 ص313

أَنَّ أَعْمَى وَقَعَ فِي بِئْرٍ ؛ فَضَحِكَ طَوَائِفُ مِمَّنْ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ

ج1 ص313

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ ، وَفِي الْمَسْجِدِ بِئْرٌ عَلَيْهَا جُلَّةٌ

ج1 ص313

جَاءَ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ

ج1 ص314

حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ القَاضِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابنُ المَدِينِيِّ قَالَ قُلتُ لِعَبدِ

ج1 ص314

أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَالْحَسَنِ ؛ إِنَّهُمَا كَانَا لَا يُبَالِيَانِ عَمَّنْ أَخَذَا حَدِيثَهُمَا

ج1 ص314

أَرْبَعَةٌ يُصَدِّقُونَ مَنْ حَدَّثَهُمْ ، وَلَا يُبَالُونَ مِمَّنْ يَسْمَعُونَ الْحَدِيثَ

ج1 ص314

مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لْيُعِدِ الصَّلَاةَ

ج1 ص315

لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ

ج1 ص316

لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ

ج1 ص316

يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ

ج1 ص316

إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ

ج1 ص316

يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ

ج1 ص317

إِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ ، أَعَادَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ

ج1 ص317

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : " يُعِيدُ وَلَا يَتَوَضَّأُ

ج1 ص317

أَنَّهُ قَالَ فِي الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ : " لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةُ الْوُضُوءِ

ج1 ص317

لَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ وُضُوءٌ

ج1 ص318

لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ

ج1 ص318

لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ

ج1 ص318

الضَّحِكُ يَنْقُضُ الصَّلَاةَ

ج1 ص318

الْكَلَامُ يَنْقُضُ الصَّلَاةَ

ج1 ص319

كَانَ لَا يَرَى عَلَى الَّذِي يَضْحَكُ فِي الصَّلَاةِ وُضُوءًا

ج1 ص319

لَا يَقْطَعُ التَّبَسُّمُ الصَّلَاةَ حَتَّى يُقَرْقِرَ

ج1 ص319

إِذَا ضَحِكَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ ؛ فَعَلَيْهِ إِعَادَةُ الصَّلَاةِ

ج1 ص319

خَرَجَ أَبُو مُوسَى فِي وَفْدٍ فِيهِمْ رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ أَعْوَرُ

ج1 ص320

مَنْ كَانَ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ

ج1 ص320

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ

ج1 ص311

إِنَّهُ مَرَّ مِيكَائِيلُ وَعَلَى جَنَاحَيْهِ غُبَارٌ ، فَضَحِكَ إِلَيَّ

ج1 ص321

الضَّاحِكُ فِي الصَّلَاةِ ، وَالْمُلْتَفِتُ

ج1 ص322

لَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ إِعَادَةُ وُضُوءٍ

ج1 ص322

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ ، فَجَاءَ أَعْمَى فَوَطِئَ عَلَى خَصَفَةٍ

ج1 ص309

حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ أَحمَدَ المُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ وَقَبِيصَةُ عَن سُفيَانَ عَن خَالِدٍ

ج1 ص309

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي الصَّلَاةِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ

ج1 ص308

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ

ج1 ص308

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ضَحِكَ ؛ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ

ج1 ص307

مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ

ج1 ص307

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَهْقَهَ ؛ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ

ج1 ص306

لَا وُضُوءَ فِي الْقَهْقَهَةِ وَالضَّحِكِ

ج1 ص305

بَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي

ج1 ص305

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ

ج1 ص305

بَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَوَقَعَ فِي حُفْرَةٍ

ج1 ص305