الكتب›سنن البيهقي الكبرى›كتاب الصيد والذبائح

كتاب الصيد والذبائح

الأبواب الفرعية

باب غير المعلم إذا أصاب صيدا١باب من رمى صيدا أو طعنه أو أرسل كلبا فقطعه قطعتين أو قطع رأسه أو بطنه أو صلبه٢باب الرجل يدرك صيده حيا١باب ما قطع من الحي فهو ميتة١باب ما جاء في صيد المجوسي٢باب ما جاء في ذكاة ما لا يقدر على ذبحه إلا برمي أو سلاح٨باب ما يذكى به٤باب الصيد يرمى فيقع على الأرض٢باب البزاة المعلمة إذا أكلت٢باب الصيد يرمى فيقع على جبل ثم يتردى منه أو يقع في الماء٢باب الصيد يرمى بحجر أو بندقة٥باب تسمية الله عند الإرسال١باب صيد المعراض٢باب من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته٨باب تفسير قوله عز وجل " حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة . "١باب ما ذبح لغير الله٢باب ما جاء في البهيمة تريد أن تموت فتذبح٦باب المعلم يأكل من الصيد الذي قد قتل١٣باب الحيتان وميتة البحر١٢باب السمك يصطاده يهودي أو نصراني أو مجوسي أو وثني٢باب ما لفظ البحر وطفا من ميتة١٦باب الأكل مما أمسك عليك المعلم وإن قتل٣باب سبب نزول قول الله عز وجل " ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه "٢باب المسلم يرسل كلبه المعلم على صيد فخالطه ما لم يرسله مسلم٣باب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا١٩باب ما جاء في الضفدع١باب ما جاء في أكل الجراد١٤باب من كره أكل الطافي٣

الأحاديث(١٤١)

صفحة 1 من 3

انْظُرُوا هَذِهِ الْجَوَارِحَ ، عَلِّمُوهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ ، وَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ

ج9 ص235

أَمَّا مَا صَادَ كَلْبُكَ الْمُكَلَّبُ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ

ج9 ص244

حِلٌّ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ

ج9 ص245

مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ

ج9 ص244

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ

ج9 ص243

مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ

ج9 ص245

كُلْ مِنْ صَيْدِ أَهْلِ الْكِتَابِ

ج9 ص245

نُهِينَا عَنْ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ وَطَائِرِهِ

ج9 ص245

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ ، مَا خَلَا السِّنَّ وَالظُّفُرَ

ج9 ص246

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : إِنَّ بَعِيرًا لِي نَدَّ

ج9 ص246

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَأَصَابَ النَّاسُ إِبِلًا وَغَنَمًا

ج9 ص246

مَا أَعْجَزَكَ مِنَ الْبَهَائِمِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ أَنْ تَرْمِيَهُ

ج9 ص246

إِذَا اسْتَوْحَشَتِ الْإِنْسِيَّةُ وَتَمَنَّعَتْ فَإِنَّهُ يُحِلُّهَا مَا يُحِلُّ الْوَحْشِيَّةَ

ج9 ص246

وَأَبِيكَ ، لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ

ج9 ص246

قَدِمَ النَّاسُ الْكُوفَةَ فَأَعْرَسَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ فَاشْتَرَى جَزُورًا فَنَدَّتْ فَذَهَبَتْ

ج9 ص246

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ

ج9 ص245

أَخبَرَنَاهُ أَبُو الحَسَنِ المُقرِي أَنبَأَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي

ج9 ص247

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ اللهِ فَكُلُوا

ج9 ص247

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلُوا

ج9 ص247

أَرِنْ أَوْ أَعْجِلْ ، مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا

ج9 ص247

إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ صَيْدًا فَتَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَمَاتَ فَلَا تَأْكُلُوا

ج9 ص248

وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ بِأَرْضِ الصَّيْدِ فَمَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ثُمَّ كُلْ

ج9 ص247

مَا عَلَّمْتَ مِنْ كَلْبٍ أَوْ بَازٍ ثُمَّ أَرْسَلْتَهُ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ

ج9 ص238

مَا قَتَلَ الْكَلْبُ ، أَوِ الصَّقْرُ

ج9 ص238

إِذَا رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ

ج9 ص248

إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ صَيْدًا فَتَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَمَاتَ فَلَا تَأْكُلُوا

ج9 ص248

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْخَذْفَةِ ، وَقَالَ : " لَا يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ

ج9 ص248

هَاجِرُوا وَلَا تُهَجِّرُوا ، وَاتَّقُوا الْأَرْنَبَ أَنْ يَحْذِفَهَا أَحَدُكُمْ بِالْعَصَا

ج9 ص248

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَقْتُولَةِ بِالْبُنْدُقَةِ : تِلْكَ الْمَوْقُوذَةُ

ج9 ص249

رَمَيْتُ طَائِرَيْنِ بِحَجَرٍ ، قَالَ : فَأَصَبْتُهُمَا

ج9 ص249

لَا تَخْذِفْ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَكْرَهُ - أَوْ قَالَ : يَنْهَى عَنِ - الْخَذْفِ

ج9 ص248

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ لَمْ يَقْتُلْ فَاذْبَحْ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ

ج9 ص238

إِذَا رَمَيْتَ فَسَمَّيْتَ فَخَرَقَ فَكُلْ

ج9 ص249

مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ

ج9 ص249

الْمُسْلِمُ فِيهِ اسْمُ اللهِ ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ التَّسْمِيَةَ

ج9 ص239

اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ وَكُلُوا

ج9 ص239

سَمُّوا عَلَيْهَا اسْمَ اللهِ وَكُلُوهَا

ج9 ص239

الْمُسْلِمُ يَكْفِيهِ اسْمُهُ

ج9 ص239

ذَبِيحَةُ الْمُسْلِمِ حَلَالٌ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ أَوْ لَمْ يَذْكُرْ

ج9 ص240

اسْمُ اللهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

ج9 ص240

إِذَا ذَبَحَ الْمُسْلِمُ وَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللهِ فَلْيَأْكُلْ

ج9 ص239

مَنْ ذَبَحَ فَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَلْيَأْكُلْ

ج9 ص240

فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، قَالَ : وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ يَعْنِي مَا أُهِلَّ لِلطَّوَاغِيتِ كُلِّهَا

ج9 ص249

لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ

ج9 ص250

إِنِّي لَا آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ ، وَلَا آكُلُ إِلَّا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ

ج9 ص249

يَا عَائِشَةُ ، مَا فَعَلَتْ شَاتُكُمْ

ج9 ص250

أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ شَاةٍ ذُبِحَتْ فَتَحَرَّكَ بَعْضُهَا

ج9 ص250

لَا تَأْكُلْهَا ، فَإِنَّ الْمَيْتَةَ قَدْ تَتَحَرَّكُ

ج9 ص250

أَنَّهُ كَانَ يَرْعَى لِقْحَةً بِشِعْبٍ مِنْ شِعَابِ أُحُدٍ فَأَخَذَهَا الْمَوْتُ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يَنْحَرُهَا بِهِ

ج9 ص250

سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ شَاةٍ نَيَّبَ فِيهَا الذِّئْبُ فَأُدْرِكَتْ وَبِهَا حَيَاةٌ فَذُكِّيَتْ

ج9 ص250