الكتب›سنن البيهقي الكبرى›كتاب الطهارة›جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه

جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه

الأبواب الفرعية

باب مسح الأذنين٤باب عرك العارضين٤باب الرجل يوضئ صاحبه٢باب الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر١باب سنة التكرار في المضمضة والاستنشاق٤باب تفريق الوضوء٨باب قراءة القرآن بعد الحدث٥باب فرض الطهور للصلاة٤باب التكرار في غسل اليدين١باب فضل التكرار في الوضوء٢باب إدخال المرفقين في الوضوء٢باب وضوء بعض الأعضاء ثلاثا وبعضها اثنين وبعضها واحدة١باب فرض الطهور ومحله من الإيمان٢باب استحباب إمرار الماء على العضد٣باب التسمية على الوضوء١٠باب غسل اليدين١باب التكرار في غسل الوجه٢باب تحريك الخاتم في الأصبع عند غسل اليدين٣باب إسباغ الوضوء٥باب الترتيب في الوضوء٥باب استحباب الطهر للذكر والقراءة٢باب المسح بالرأس٤باب غسل الوجه١باب إدخال الإصبعين في صماخي الأذنين٣باب سنة المضمضة والاستنشاق وأنهما غير واجبتين٢باب الدليل على أن الكعبين هما الناتيان في جانبي القدم٢باب مسح بعض الرأس٣باب السنة في البداءة باليمين قبل اليسار٣باب إدخال اليمين في الإناء والغرف بها للمضمضة والاستنشاق٤باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة٢٨باب الاختيار في استيعاب الرأس بالمسح٤باب تخليل الأصابع١باب كيفية التخليل٢باب الرخصة في البداءة باليسار٢باب استحباب الإشراع في الساق١باب تحري الصدغين في مسح الرأس١باب في نزع الخضاب عند الوضوء إذا كان يمنع الماء٤باب المسح على شعر الرأس٢باب نهي المحدث عن مس المصحف٦باب تأكيد المضمضة والاستنشاق٦باب إمرار الماء على القفاء٣باب صفة غسلهما٥باب الدليل على أن فرض الرجلين الغسل وأن مسحهما لا يجزي٩باب الفصل بين المضمضة والاستنشاق١باب المسح على العمامة مع الرأس١باب ما يقول بعد الفراغ من الوضوء٤باب إيجاب المسح بالرأس وإن كان متعمما١٠باب التكرار في غسل الرجلين٢باب الوضوء ثلاثا ثلاثا٢باب غسل الرجلين١باب كراهية الزيادة على الثلاث٢باب نهي الجنب عن قراءة القرآن٥باب التكرار في غسل اليدين١٠باب الوضوء مرتين مرتين٢باب الجمع بين المضمضة والاستنشاق٥باب غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء١باب المبالغة في الاستنشاق إلا أن يكون صائما١باب التكرار في مسح الرأس١٠باب مسح الأذنين بماء جديد٩باب كيفية المضمضة والاستنشاق٣باب فضيلة الوضوء٤باب الوضوء مرة مرة١باب تخليل اللحية٣ذكر الحديث الذي ورد في نهي الحائض عن قراءة القرآن٢

الأحاديث(٢٤٦)

صفحة 5 من 5

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

ج1 ص46

لَا تَبْتَدِئْ بِفِيكَ يَا أَبَا جُبَيْرٍ ؛ فَإِنَّ الْكَافِرَ يَبْدَأُ بِفِيهِ

ج1 ص46

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

ج1 ص46

غَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا

ج1 ص46

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يَغْمِسَنَّ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا

ج1 ص45

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

ج1 ص79

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

ج1 ص79

قُلْنَا لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا

ج1 ص50

فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ ، فَأَكْفَأَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنَ التَّوْرِ

ج1 ص50

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهُوَ هَذَا

ج1 ص50

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهَذَا طُهُورُهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج1 ص50

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ

ج1 ص50

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ

ج1 ص45

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

ج1 ص50

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ

ج1 ص63

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

ج1 ص62

مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ ، فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي ، إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا

ج1 ص62

مَنْ تَوَضَّأَ دُونَ وُضُوئِي هَذَا كَفَاهُ

ج1 ص62

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلْيَنْظُرْ إِلَى وُضُوئِي

ج1 ص62

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ

ج1 ص63

أَنَّهُ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

ج1 ص63

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ

ج1 ص63

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ

ج1 ص63

اسْكُبِي عَلَى يَدَيَّ " . فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : " ضَعِي

ج1 ص64

أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنَا أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ عَمرِو بنِ السَّرحِ يَعنِي

ج1 ص65

أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، فَأَخَذَ لِأُذُنَيْهِ مَاءً خِلَافَ الْمَاءِ الَّذِي أَخَذَ لِرَأْسِهِ

ج1 ص65

أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ أَبُو الوَلِيدِ الفَقِيهُ ثَنَا الحَسَنُ بنُ سُفيَانَ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ

ج1 ص67

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُعِيدُ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا أُذُنَيْهِ

ج1 ص65

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، يَأْخُذُ الْمَاءَ بِإِصْبَعَيْهِ لِأُذُنَيْهِ

ج1 ص66

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

ج1 ص66

قَالَ البَيهَقِيُّ وَالحَدِيثُ فِي رَفعِهِ شَكٌّ بِمَا أَخبَرَنَا أَبُو بَكرٍ أَنَا عَلِيٌّ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ خُشَيشٍ

ج1 ص66

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

ج1 ص67

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ ، فَمَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ

ج1 ص67

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثُرْ

ج1 ص49

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ الْمَاءَ

ج1 ص49

أَنَّهُ أُتِيَ بِوَضُوءٍ أَوْ أُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِنَاءِ

ج1 ص48

إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوِ الْمُؤْمِنُ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ

ج1 ص81

مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ ، فَيُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ فَيَنْثُرُ ، إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَا فِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ مَعَ الْمَاءِ

ج1 ص81

إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ

ج1 ص81

اسْتَقِيمُوا ، وَلَنْ تُحْصُوا

ج1 ص82

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج1 ص80

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ

ج1 ص54

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ، فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ

ج1 ص54

وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَعَنْفَقَتَهُ بِالْأَصَابِعِ ، وَقَالَ : " هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ

ج1 ص54

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

ج1 ص89

يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ

ج1 ص89