جماع أبواب صفة السوط

الأبواب الفرعية

باب ما جاء في صفة السوط والضرب١٠باب أخذ الولي بالولي٣باب علة الحديث الذي روي فيه النار جبار١باب الدابة تنفح برجلها٤باب لا تقام الحدود في المساجد١باب جرح العجماء جبار إذا أرسلت بالنهار أو كانت منفلتة٢باب الحدود كفارات٧باب الضمان على البهائم١١باب الرجل يدخل دار غيره بغير إذنه١باب الرجل يدعى أيكون ذلك إذنا له٤باب ما جاء في التعزير وأنه لا يبلغ به أربعين٧باب ما جاء في كيفية الاستئذان٦باب الرجل يستأذن على دار فلا يستقبل الباب ولا ينظر٥باب التعدي والاطلاع٩باب ما جاء في الاستتار بستر الله عز وجل٥باب الرجل يجد مع امرأته الرجل فيقتله٧باب ما يسقط القصاص من العمد٣باب ما جاء في منع الرجل نفسه وحريمه وماله٨باب قتال أهل الردة وما أصيب في أيديهم من متاع المسلمين٣باب الإمام يعفو عن ذوي الهيئات زلاتهم ما لم تكن حدا٢باب ما جاء في الستر على أهل الحدود١٢باب ما جاء في النهي عن التجسس٥باب الرجل يعترف بحد لا يسميه فيستره الإمام١باب ما جاء في الشفاعة في الحدود٥

الأحاديث(١٢٢)

صفحة 2 من 3

مَنْ بَلَغَ حَدًّا فِي غَيْرِ حَدٍّ فَهُوَ مِنَ الْمُعْتَدِينَ

ج8 ص327

ارْجِعْ فَقُلِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ

ج8 ص339

اخْرُجْ إِلَى هَذَا فَعَلِّمْهُ الِاسْتِئْذَانَ

ج8 ص340

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ

ج8 ص340

مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ

ج8 ص339

مَنْ ذَا ؟ " . فَقُلْتُ : أَنَا . فَقَالَ : " أَنَا أَنَا

ج8 ص340

ارْجِعْ فَسَلِّمْ

ج8 ص339

هَكَذَا يَا سَعْدُ ، فَإِنَّمَا الِاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ

ج8 ص339

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَتَى بَابَ قَوْمٍ مَشَى مَعَ الْجِدَارِ

ج8 ص339

إِذَا اسْتَأْذَنْتَ فَلَا تَسْتَقْبَلِ الْبَابَ

ج8 ص339

أَخبَرَنَا أَبُو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطَّانُ أَنبَأَ عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ سُفيَانَ ثَنَا آدَمُ ثَنَا بَقِيَّةُ

ج8 ص339

إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ

ج8 ص339

مَنِ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ

ج8 ص338

أَعْلَمُ أَنَّ هَذَا يَنْظُرُنِي حَتَّى أَتَيْتُهُ لَطَعَنْتُ بِالْمِدْرَى فِي عَيْنِهِ

ج8 ص338

أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِشْقَصٍ أَوْ بِمَشَاقِصَ

ج8 ص338

لَوْ ثَبَتَّ لَفَقَأْتُ عَيْنَكَ

ج8 ص338

لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ

ج8 ص338

مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ

ج8 ص338

مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ

ج8 ص338

لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَيْتِ رَجُلٍ فَفَقَأَ عَيْنَهُ

ج8 ص339

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ

ج8 ص338

إِنَّمَا جَعَلَ اللهُ أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ سِتْرًا يَسْتُرُكُمْ دُونَ فَوَاحِشِكُمْ

ج8 ص330

وَلْيَتُبْ إِلَى اللهِ

ج8 ص330

اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْقَاذُورَةَ الَّتِي نَهَى اللهُ عَنْهَا

ج8 ص330

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ

ج8 ص329

مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَةِ شَيْئًا

ج8 ص330

أَنَّ رَجُلًا أَضَافَ نَاسًا مِنْ هُذَيْلٍ فَذَهَبَتْ جَارِيَةٌ لَهُمْ تَحْتَطِبُ فَأَرَادَهَا رَجُلٌ مِنْهُمْ ، عَنْ نَفْسِهَا فَرَمَتْهُ بِفِهْرٍ فَقَتَلَتْهُ

ج8 ص337

عَسَى أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا

ج8 ص337

يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا

ج8 ص337

يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ

ج8 ص337

أَنَا أَبُو حَسَنٍ إِنْ لَمْ يَأْتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَلْيُعْطَ بِرُمَّتِهِ

ج8 ص337

أَنَّ رَجُلًا كَانَ مِنَ الْعَرَبِ نَزَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ فَذَبَحَ لَهُمْ شَاةً

ج8 ص337

هَذَا عِنْدَنَا مِنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ الْبَيِّنَةَ قَامَتْ عِنْدَهُ عَلَى الْمَقْتُولِ

ج8 ص337

يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ؟ لَا دِيَةَ لَكَ

ج8 ص336

أَنَّ رَجُلًا قَاتَلَ آخَرَ فَعَضَّهُ فَانْتَزَعَ إِصْبَعَهُ ، وَانْتُزِعَتْ سِنُّهُ ، فَأَتَيَا أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَهْدَرَهُ

ج8 ص336

أَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ فَتَقْضِمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ

ج8 ص336

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَنِي رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي ؟ قَالَ : قَالَ : " فَلَا تُعْطِهِ مَالَكَ

ج8 ص335

يَا نَبِيَّ اللهِ آتٍ أَتَانِي يُرِيدُ أَنْ يَبُزَّنِي فَمَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : " تُنَاشِدُهُ اللهَ

ج8 ص336

مَنْ أُصِيبَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ أُصِيبَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

ج8 ص335

يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ عَدَا عَلَيَّ عَادِي ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " ذَكِّرْهُ بِاللهِ

ج8 ص336

مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ مَظْلُومًا فَلَهُ الْجَنَّةُ

ج8 ص335

مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

ج8 ص335

مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

ج8 ص335

يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ عُدِيَ عَلَى مَالِي ؟ قَالَ : " فَانْشُدِ اللهَ

ج8 ص336

قَدْ رَأَيْتُ رَأْيًا وَسَنُشِيرُ عَلَيْكَ ، أَمَّا أَنْ يُؤَدُّوا الْحَلْقَةَ وَالْكُرَاعَ فَنِعِمَّا رَأَيْتَ

ج8 ص335

يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَكْرَمَهُمَا اللهُ بِيَدِي ، وَلَمْ يُهِنِّي بِأَيْدِيهِمَا

ج8 ص334

لَمَّا وَجَّهَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أَهْلِ الرِّدَّةِ أَوْعَبَ مَعَهُ بِالنَّاسِ

ج8 ص334

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

ج8 ص334

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ

ج8 ص334

لَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا أَعْوَانَ الشَّيْطَانِ أَوْ إِبْلِيسَ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلَّا أَقَامَهُ ، وَاللهُ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ

ج8 ص331