لَا يَسْتَقِيدُ الْعَبْدُ مِنَ الْحُرِّ

لَا يُقَادُ الْعَبْدُ مِنَ الْحُرِّ

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَن جَابِرٍ عَنِ الشَّعبِيِّ مِثلَهُ

لَا يُقَادُ الْعَبْدُ وَلَا الذِّمِّيُّ مِنَ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ

لَوْ صَكَّ حُرٌّ عَبْدًا ، أَوْ عَبْدٌ حُرًّا أُرْضِيَ بَيْنَهُمَا بِصُلْحٍ

لَا يَقْتَصُّ الْعَبْدُ مِنَ الْحُرِّ

لَيْسَ بَيْنَ الْأَحْرَارِ وَالْعَبِيدِ قِصَاصٌ إِلَّا فِي النَّفْسِ

لَا يَسْتَقِيدُ حُرٌّ مِنْ عَبْدٍ

لَيْسَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ قِصَاصٌ