باب الأجر على تعليم الغلمان وقسمة الأموال
الأحاديث(٩)
إِنَّمَا تَأْكُلُ سُحْتًا
ج8 ص115
إِذَا لَمْ يَأْخُذْ بِشَرْطٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ
ج8 ص114
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَأْخُذُوا الْأَجْرَ عَلَى تَعْلِيمِ الْغِلْمَانِ
ج8 ص114
كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشَدِّدُونَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
ج8 ص115
أَحْدَثَ النَّاسُ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ لَمْ يَكُنْ يُؤْخَذُ عَلَيْهِنَّ أَجْرٌ
ج8 ص115
كَرِهُوا حِسَابَ الْمَقَاسِمِ بِالْأَجْرِ
ج8 ص115
مَرَّ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ يُقَسِّمُ بَيْنَ النَّاسِ قَسْمًا
ج8 ص115
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَرِهَهُ
ج8 ص115
أَنَّهُ كَرِهَ أَجْرَ النَّوَّاحَةِ ، وَالْمُغَنِّيَةِ
ج8 ص116