لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ

كَانَتْ لِابْنِ عُمَرَ بُخْتِيَّةٌ وَإِنَّهَا مَرِضَتْ ، فَوُصِفَ لِي أَنْ أُدَاوِيَهَا بِالْخَمْرِ ، فَدَاوَيْتُهَا

تَمْتَشِطُ بِالْخَمْرِ

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ

لَوْ أَدْخَلْتُ إِصْبَعِي فِي خَمْرٍ مَا أَحْبَبْتُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيَّ

أَوَّلُ مَا نَهَانِي رَبِّي عَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ

حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا

أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ يَخْطُبُ ، فَذَكَرَ الْخَمْرَ

شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ

نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَإِنَّ بِالْمَدِينَةِ خَمْسَةَ أَشْرِبَةٍ كُلُّهَا

مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ

لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ

مَا أُبَالِي أَشَرِبْتُ الْخَمْرَ أَمْ عَبَدْتُ هَذِهِ السَّارِيَةَ مِنْ دُونِ اللهِ

كَانَ يَنْهَى أَنْ تُسْقَى الْبَهَائِمُ الْخَمْرَ

كَانَ يَنْهَى أَنْ تُسْقَى الْبَهَائِمُ الْخَمْرَ

أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ نِسَاءً يَمْتَشِطْنَ بِالْخَمْرِ

أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنِ الْمَرْأَةِ تَمْتَشِطُ بِالْعَسَلَةِ فِيهَا الْخَمْرُ

كَانَ يَكْرَهُ الْمُرِّيَّ الَّذِي يُجْعَلُ فِيهِ الْخَمْرُ

فِي الْمُرِّيِّ يُجْعَلُ فِيهِ الْخَمْرُ

سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنْ فَضِيخِ الْبُسْرِ وَحْدَهُ

كُنَّا نَأْخُذُ الْبُسْرَ فَنَفْضَخُهُ ثُمَّ نَشْرَبُهُ

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَرِبَ الْفَضِيخَ

لَا بَأْسَ أَنْ يُفْتَضَخَ الْعِذْقُ بِمَا فِيهِ

سَمِعْتُ أَنَسًا وَهُوَ يَأْمُرُ خَادِمَهُ أَنْ يَقْطَعَ الرُّطَبَ مِنَ الْبُسْرِ

أَنَّهُ كَرِهَ الْفَضِيخَ وَإِنْ كَانَ مَحْضًا

لَا بَأْسَ بِالتَّذْنُوبِ

أَنَّهُ كَانَ يَنْبِذُ الْبُخْتُجَ

فِي نَبِيذِ الْبُخْتُجِ

لَا بَأْسَ بِنَبِيذِ الْبُخْتُجِ

سَقَانَا الضَّحَّاكُ نَبِيذَ الْبُخْتُجِ

كَانَ يُنْبَذُ لَهُ الطِّلَاءُ وَيُجْعَلُ فِيهِ دُرْدِيٌّ

أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُهُ عَلَى النِّصْفِ

أَنَّ ابْنَ أَبْزَى كَانَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ

كَانَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ الْمُقَدَّى

كَانَ شُرَيْحٌ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ

أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ

رَأَيْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ

أَنَّ جَرِيرًا كَانَ يَشْرَبُهُ عَلَى النِّصْفِ

رَأَيْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يَشْرَبُهُ عَلَى النِّصْفِ

كَانَ يَشْرَبُهُ عَلَى النِّصْفِ

شَرِبَ عِنْدِي الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ

أَنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ يَشْرَبُهُ عَلَى النِّصْفِ

رَأَيْتُهُ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ

كَانَ يَشْرَبُ مَعَهُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ

رَأَيْتُ عُمَرَ يَحُدُّهُمْ

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ