الكتب›صحيح ابن خزيمة›كتاب الإمامة في الصلاة

كتاب الإمامة في الصلاة

الأبواب الفرعية

باب ذكر الدليل على ضد قول من زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يخاطب أمته بلفظ مجمل١باب ذكر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للأئمة بالرشاد٥باب فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ٤باب فضل صلاة العشاء والفجر في الجماعة١جماع أبواب صلاة النساء في الجماعة٤٧باب ذكر اجتماع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر١باب الرخصة في كلام الإمام بعد الفراغ من الإقامة والحاجة تبدو لبعض الناس٢باب ذكر الحض على شهود صلاة العشاء والصبح ولو لم يقدر المرء على شهودهما إلا حبوا على الركب١جماع أبواب العذر الذي يجوز فيه ترك إتيان الجماعة٢٨باب ذكر البيان أن ما كثر من العدد في الصلاة جماعة كانت الصلاة أفضل٢باب النهي عن قيام الناس إلى الصلاة قبل رؤيتهم إمامهم١باب انتظار المؤذن الإمام بالإقامة١باب أمر العميان بشهود صلاة الجماعة وإن خاف الأعمى هوام الليل والسباع إذا شهد الجماعة١باب إيذان المؤذن الإمام بالصلاة١باب أمر العميان بشهود صلاة الجماعة وإن كانت منازلهم نائية عن المسجد٣باب النهي عن قيام الإمام على مكان أرفع من المأمومين إذا لم يرد تعليم الناس١باب الرخصة في قيام الإمام على مكان أرفع من مكان المأمومين لتعليم الناس الصلاة٢باب النهي عن إمامة الزائر١باب في التغليظ في ترك شهود الجماعة٢باب الزجر عن إمامة المرء من يكره إمامته٢باب إمامة المرء السلطان بأمره واستخلاف الإمام رجلا من الرعية إذا غاب عن حضرة المسجد الذي يؤم الناس فيه١باب تخوف النفاق على تارك شهود الجماعة١باب الرخصة في صلاة الإمام الأعظم خلف من أم الناس من رعيته٢باب ذكر أثقل الصلاة على المنافقين وتخوف النفاق على تارك شهود العشاء والصبح في الجماعة٢باب الرخصة في ترك انتظار الإمام إذا أبطأ وأمر المأمومين أحدهم بالإمامة١باب التغليظ على الأئمة في تركهم إتمام الصلاة وتأخيرهم الصلاة١باب التغليظ في ترك صلاة الجماعة في القرى والبوادي واستحواذ الشيطان على تاركها١باب ذكر الدليل على ضد قول من كره للابن إمامة أبيه١باب صلاة المريض في منزله جماعة إذا لم يمكنه شهودها في المسجد لعلة حادثة١باب إباحة إمامة غير المدرك البالغين إذا كان غير المدرك أكثر جمعا للقرآن من البالغين١باب الرخصة للمريض في ترك شهود الجماعة١باب إمامة المولى القرشي إذا كان المولى أكثر جمعا للقرآن١باب فضل المشي إلى الجماعة متوضيا وما يرجى فيه من المغفرة١باب ذكر استحقاق الإمامة بكبر السن إذا استووا في القراءة والسنة والهجرة١باب ذكر حط الخطايا ورفع الدرجات بالمشي إلى الصلاة متوضيا١باب استحقاق الإمامة بالازدياد من حفظ القرآن١باب ذكر فرح الرب تعالى بمشي عبده إلى المسجد متوضيا١باب ذكر أحق الناس بالإمامة٣باب ذكر كتبة الحسنات بالمشي إلى الصلاة١باب الزجر عن الخروج من المسجد بعد الأذان وقبل الصلاة١باب ذكر كتبة الصدقة بالمشي إلى الصلاة٢باب الأمر بالسكينة في المشي إلى الصلاة والنهي عن السعي إليها١باب فضل الجلوس في المسجد انتظارا لصلاة١باب ضمان الله الغادي إلى المسجد والرائح إليه١باب فضل إيطان المساجد للصلاة فيها١باب ذكر ما أعد الله من النزل في الجنة للغادي إلى المسجد والرائح إليه١باب الشهادة بالإيمان لعمار المساجد بإتيانها والصلاة فيها١باب ذكر كتابة أجر المصلي بالمشي إلى الصلاة١باب فضل المشي إلى المساجد من المنازل المتباعدة من المساجد لكثرة الخطا٢باب فضل المشي إلى الصلاة في الظلم بالليل٢جماع أبواب قيام المأمومين خلف الإمام وما فيه من السنن١٢٢

الأحاديث(٢٦٦)

صفحة 2 من 6

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ! إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ فَاحْفَظْنَ أَبْصَارَكُنَّ

ج3 ص181

كَانَ إِذَا رَأَى النِّسَاءَ قَالَ : أَخِّرُوهُنَّ حَيْثُ جَعَلَهُنَّ اللهُ ، وَقَالَ : إِنَّهُنَّ مَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَصْفُفْنَ مَعَ الرِّجَالِ

ج3 ص185

إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَاتَّقُوهَا ، وَاتَّقُوا النِّسَاءَ

ج3 ص185

لَوْ رَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسَاجِدَ

ج3 ص184

كُنَّ النِّسَاءُ يُؤْمَرْنَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ لَا يَرْفَعْنَ رُءُوسَهُنَّ حَتَّى يَأْخُذَ الرِّجَالُ مَقَاعِدَهُمْ

ج3 ص182

كَانَتْ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ، فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَتَقَدَّمُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلَّا يَرَاهَا

ج3 ص182

أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا نُوحُ بنُ قَيسٍ الحُدَّانِيُّ

ج3 ص183

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً فِي إِتْمَامٍ

ج3 ص197

إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ، قَالَ : " تَشْهَدُهُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ

ج3 ص9

بَابُ الرُّخصَةِ فِي كَلَامِ الإِمَامِ بَعدَ الفَرَاغِ مِنَ الإِقَامَةِ وَالحَاجَةِ تَبدُو لِبَعضِ النَّاسِ أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ

ج3 ص54

أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَجُلٌ يُنَاجِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ

ج3 ص55

وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

ج3 ص10

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ - فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

ج3 ص149

إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ

ج3 ص148

لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا

ج3 ص148

أَنَّ الْمُسْلِمِينَ بَيْنَمَا هُمْ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي لَهُمْ

ج3 ص147

جُمَّاعُ أَبوَابِ العُذرِ الَّذِي يَجُوزُ فِيهِ تَركُ إِتيَانِ الجَمَاعَةِ بَابُ الرُّخصَةِ لِلمَرِيضِ فِي تَركِ إِتيَانِ الجَمَاعَةِ

ج3 ص145

فَإِنَّ اللهَ [قَدْ] حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ

ج3 ص149

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي

ج3 ص150

أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَهِيَ خَالَتُهُ ، فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادِ

ج3 ص167

أَلَا رَجُلٌ يَنْطَلِقُ إِلَى حَوْضِ الْأُثَايَةِ فَيَمْدُرَهُ

ج3 ص165

أَنَّهُ [أَذَّنَ بِضَجْنَانَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ] ، ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

ج3 ص151

أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِكَ

ج3 ص165

أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

ج3 ص153

مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا

ج3 ص164

أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

ج3 ص153

كُلُوا ، فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي

ج3 ص163

الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ

ج3 ص154

أَسْتَحِي مِنْ مَلَائِكَةِ اللهِ ، وَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ

ج3 ص162

لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ

ج3 ص155

ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الثُّومُ وَالْبَصَلُ وَالْكُرَّاثُ

ج3 ص162

عَلِمْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّ شَاهِدَ الصَّلَاةِ اللَّيْلَةَ قَلِيلٌ

ج3 ص156

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا

ج3 ص161

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - يَعْنِي الثُّومَ - فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ

ج3 ص157

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يُؤْذِينَا بِهَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا

ج3 ص158

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا

ج3 ص160

إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ مَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ

ج3 ص159

مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَفْلَتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ

ج3 ص158

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - الثُّومِ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ - : " وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا

ج3 ص159

مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا

ج3 ص158

إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ

ج3 ص11

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ، فَقَالَ : " أَشَاهِدٌ فُلَانٌ

ج3 ص12

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي

ج3 ص53

كَانَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ

ج3 ص53

يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّ الْمَدِينَةَ كَثِيرَةُ الْهَوَامِّ وَالسِّبَاعِ

ج3 ص13

فَصَلَّى يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ

ج3 ص52

أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَاهُ نَصرُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شَيبَانُ

ج3 ص14

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي شَيْخٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ ، وَلِي قَائِدٌ فَلَا يُلَازِمُنِي فَهَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ

ج3 ص15

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آتِيَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلَاةِ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ

ج3 ص14

صَلَّى بِنَا حُذَيْفَةُ عَلَى دُكَّانٍ مُرْتَفِعٍ ، فَسَجَدَ عَلَيْهِ ، فَجَبَذَهُ أَبُو مَسْعُودٍ

ج3 ص52