الكتب›صحيح ابن خزيمة›كتاب الإمامة في الصلاة›جماع أبواب العذر الذي يجوز فيه ترك إتيان الجماعة

جماع أبواب العذر الذي يجوز فيه ترك إتيان الجماعة

الأبواب الفرعية

باب الرخصة في ترك الجماعة إذا كان المرء حاقنا١باب الرخصة في ترك الجماعة عند حضور العشاء١باب الرخصة للمريض في ترك إتيان الجماعة٣باب الرخصة في ترك العميان الجماعة في الأمطار والسيول٢باب الوتر جماعة في غير رمضان١باب صلاة التطوع بالليل في الجماعة في غير رمضان١باب إباحة ترك الجماعة في السفر والأمر بالصلاة في الرحال في الليلة المطيرة والباردة١باب صلاة التطوع بالنهار في الجماعة١باب إباحة ترك الجماعة في السفر في الليلة المظلمة وإن لم تكن باردة ولا مطيرة١باب الرخصة في أكله عند الضرورة والحاجة إليه١باب إباحة ترك الجماعة في السفر والأمر بالصلاة في الرحال في المطر القليل غير المؤذي١باب الدليل على أن النبي خص بترك أكلهن لمناجاة الملائكة١باب إباحة الصلاة في الرحال وترك الجماعة في اليوم المطير في السفر١باب ذكر ما خص الله به نبيه من ترك أكل الثوم والبصل والكراث مطبوخا١أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة في الرحال١باب النهي عن إتيان المسجد لآكل الثوم والبصل والكراث إلى أن يذهب ريحه١باب إتيان المساجد في الليلة المطيرة المظلمة١باب ذكر الدليل على أن النهي عن ذلك لتأذي الملائكة بريحه إذ الناس يتأذون به١باب النهي عن إتيان الجماعة لآكل الثوم٢باب الدليل على أن النهي عن ذلك لتأذي الناس بريحه لا تحريما لأكله١باب الدليل على أن النهي عن إتيان المساجد لآكلهن نيئا غير مطبوخ١باب توقيت النهي عن إتيان الجماعة لآكل الثوم١باب النهي عن إتيان الجماعة لآكل الكراث١باب النهي عن إتيان المساجد لآكل الثوم١

الأحاديث(٢٨)

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ - فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

ج3 ص149

إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ

ج3 ص148

لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا

ج3 ص148

أَنَّ الْمُسْلِمِينَ بَيْنَمَا هُمْ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي لَهُمْ

ج3 ص147

جُمَّاعُ أَبوَابِ العُذرِ الَّذِي يَجُوزُ فِيهِ تَركُ إِتيَانِ الجَمَاعَةِ بَابُ الرُّخصَةِ لِلمَرِيضِ فِي تَركِ إِتيَانِ الجَمَاعَةِ

ج3 ص145

فَإِنَّ اللهَ [قَدْ] حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ

ج3 ص149

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي

ج3 ص150

أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَهِيَ خَالَتُهُ ، فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادِ

ج3 ص167

أَلَا رَجُلٌ يَنْطَلِقُ إِلَى حَوْضِ الْأُثَايَةِ فَيَمْدُرَهُ

ج3 ص165

أَنَّهُ [أَذَّنَ بِضَجْنَانَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ] ، ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

ج3 ص151

أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِكَ

ج3 ص165

أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

ج3 ص153

مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا

ج3 ص164

أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

ج3 ص153

كُلُوا ، فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي

ج3 ص163

الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ

ج3 ص154

أَسْتَحِي مِنْ مَلَائِكَةِ اللهِ ، وَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ

ج3 ص162

لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ

ج3 ص155

ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الثُّومُ وَالْبَصَلُ وَالْكُرَّاثُ

ج3 ص162

عَلِمْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّ شَاهِدَ الصَّلَاةِ اللَّيْلَةَ قَلِيلٌ

ج3 ص156

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا

ج3 ص161

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - يَعْنِي الثُّومَ - فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ

ج3 ص157

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يُؤْذِينَا بِهَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا

ج3 ص158

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا

ج3 ص160

إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ مَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ

ج3 ص159

مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَفْلَتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ

ج3 ص158

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - الثُّومِ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ - : " وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا

ج3 ص159

مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا

ج3 ص158