أحمد بن حنبل

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب ما جاء في خبر مكة

يَا أَبَا هُرَيْرَةَ اهْتِفْ بِالْأَنْصَارِ قَالَ : اسْلُكُوا هَذَا الطَّرِيقَ فَلَا يُشْرِفَنَّ لَكُمْ أَحَدٌ إِلَّا أَنَمْتُمُوهُ

كتاب الوضوء — باب استحباب الوضوء من مس الذكر

أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّ قَالَ سَأَلتُ أَحمَدَ بنَ حَنبَلٍ

كتاب الطهارة — باب ترك الوضوء من مس الفرج بظهر الكف

أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الجَرَّاحِيُّ العَدلُ الحَافِظُ بِمَروَ نَا عَبدُ

كتاب الحيض — باب النفاس

أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ

كتاب الصلاة — باب مبتدإ فرض التشهد

سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَمَّنْ تَرَكَ التَّشَهُّدَ ، فَقَالَ : يُعِيدُ

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ النَّقَّاشُ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَحيَى القَاضِي السَّرَخسِيُّ حَدَّثَنَا رَجَاءُ بنُ مَرجَى الحَافِظُ

كتاب الحيض — ما جاء فِي وقت النفاس

أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ

كتاب الطهارة — حكاية اجتماع الحفاظ ابن معين وابن حنبل وابن المديني ومناظرتهم في حديث الوضوء من مس الذكر

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ الجَرَّاحِ العَدلُ الحَافِظُ بِمَروَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَحيَى القَاضِي السَّرخَسِيُّ

مسند عبد الرحمن بن عوف

قَدِمْتُ مِصْرَ ، فَأَتَيْتُ أَحْمَدَ بْنَ صَالِحٍ ، فَسَأَلَنِي مِنْ أَيْنَ أَنْتَ