تفسير سورة ق آية رقم 30

كتاب تفسير القرآن — باب قوله وتقول هل من مزيد

يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله وتقول هل من مزيد

يُقَالُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ فَيَضَعُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدَمَهُ عَلَيْهَا ، فَتَقُولُ : قَطْ قَطْ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله وتقول هل من مزيد

تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ، فَقَالَتِ النَّارُ : أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ

كتاب الأيمان والنذور — باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته

لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ

كتاب التوحيد — باب قول الله تعالى وهو العزيز الحكيم

لَا يَزَالُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ، حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ

كتاب التوحيد — باب ما جاء في قول الله تعالى إن رحمة الله قريب من المحسنين

اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِلَى رَبِّهِمَا

كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها — باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء

تَحَاجَّتِ النَّارُ وَالْجَنَّةُ

كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها — باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء

احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ

كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها — باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء

تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ

كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها — باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء

لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ

كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها — باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء

لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ

أبواب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار

أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة ق

لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ، فَقَالَتِ النَّارُ : أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

يُجْمَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، ثُمَّ يُقَالُ : أَلَا تَتَّبِعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتِ الْجَنَّةُ : أَيْ رَبِّ مَا لَهَا يَدْخُلُهَا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

افْتَخَرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ، فَقَالَتِ النَّارُ : يَا رَبِّ ، يَدْخُلُنِي الْجَبَابِرَةُ وَالْمُتَكَبِّرُونَ وَالْمُلُوكُ وَالْأَشْرَافُ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ قَالَ : فَيُدَلِّي فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ