مناقب سبأ

٢٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص127

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب ما جاء في حكم أرض اليمن

وَإِنَّ الْعُمَّالَ انْتَقَضُوا عَلَيْهِمْ بَعْدَ قَبْضِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا صَالَحَ أَبْيَضُ بْنُ حَمَّالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص60

كتاب الحروف والقراءات

لَيْسَ بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج5 ص275

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة سبأ

ادْعُ الْقَوْمَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ فَاقْبَلْ مِنْهُ ، وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ ، فَلَا تَعْجَلْ حَتَّى أُحْدِثَ إِلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج2 ص698

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

بَلْ هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً ، فَسَكَنَ الْيَمَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ ، وَبِالشَّامِ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5750

مسند الأنصار رضي الله عنهم — فروة بن مسيكة رضي الله عنه

لَيْسَ بِأَرْضٍ وَلَا بِامْرَأَةٍ ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5750

مسند الأنصار رضي الله عنهم — فروة بن مسيكة رضي الله عنه

لَيْسَتْ بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ ، فَتَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ ، وَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص277

باب الألف — أبيض بن حمال المازني السبئي

يَا أَخَا سَبَأٍ ، لَا بُدَّ مِنْ صَدَقَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج1 ص277

باب الألف — أبيض بن حمال المازني السبئي

صَالَحَ أَبْيَضُ بْنُ حَمَّالٍ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحُلَلِ السَّبْعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص240

باب العين — علقمة بن وعلة عن ابن عباس

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَأٌ مَا هُوَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص323

باب الفا — فروة بن مسيك المرادي

ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص324

باب الفا — فروة بن مسيك المرادي

إِنَّكَ ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ سَبَأٍ مَا ذَكَرْتَ ، فَادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ ، وَاكْفُفْ عَنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص324

باب الفا — فروة بن مسيك المرادي

ادْعُ الْقَوْمَ ، فَمَنْ أَجَابَكَ مِنْهُمْ فَاقْبَلْ ، وَمَنْ أَبَى فَلَا تَعْجَلْ حَتَّى تَحَدَّثَ إِلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص326

باب الفا — فروة بن مسيك المرادي

لَا ، بَلْ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً فَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج22 ص245

باب الياء — يزيد بن حصين السلمي

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا سَبَأُ ؟ أَنَبِيٌّ كَانَ أَوِ امْرَأَةً ؟ قَالَ : " بَلْ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص423

كتاب التفسير — ذكر سبأ وأولاده

إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ سَبَأٍ مَا هُوَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ أَوْ أَرْضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص424

كتاب التفسير — ذكر سبأ وأولاده

بَلْ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً ، فَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ وَتَيَامَنَ سِتَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج4 ص61

مسند أبيض بن حمال السبئي رضي الله عنه

أَنَّهُ كَلَّمَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ حِينَ وَفَدَ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ ، فَقَالَ : يَا أَخَا سَبَأٍ لَا بُدَّ مِنْ صَدَقَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص453

باب بيان مشكل ما اختلف القراء فيه من قراآتهم لقد كان لسبأ هل هو مما يدخله الإعراب فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم أو بخلاف ذلك من ترك دخول الإعراب إياه فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبَأٍ مَا هُوَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَ قَبَائِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص454

باب بيان مشكل ما اختلف القراء فيه من قراآتهم لقد كان لسبأ هل هو مما يدخله الإعراب فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم أو بخلاف ذلك من ترك دخول الإعراب إياه فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم

ادْعُ الْقَوْمَ ، فَمَنْ أَجَابَكَ مِنْهُمْ فَاقْبَلْ ، وَمَنْ لَمْ فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِ حَتَّى تَحَدَّثَ إِلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص457

باب بيان مشكل ما اختلف القراء فيه من قراآتهم لقد كان لسبأ هل هو مما يدخله الإعراب فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم أو بخلاف ذلك من ترك دخول الإعراب إياه فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم

فَمَنْ نَوَّنَ جَعَلَهُ أَبًا لِلْقَبِيلَةِ ، وَمَنْ لَمْ يُنَوِّنْ جَعَلَهَا أَرْضًا

عرض الحديث كاملاً ←