الفهارس الموضوعية←أفعال الرسول - صلى الله عليه وسلم←الترك الصادر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

الترك الصادر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

٢٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج2 ص50

أبواب التهجد — باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل

إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ؛ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص156

كتاب صلاة المسافرين وقصرها — باب استحباب صلاة الضحى

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص498

كتاب الصلاة — باب صلاة الضحى

مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ ، وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص212

كتاب الصلاة — صلاة الضحى

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5819

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ النَّاسُ بِهِ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5938

مسند عائشة رضي الله عنها

وَاللهِ مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6112

مسند عائشة رضي الله عنها

لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6115

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ بِهِ النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6131

مسند عائشة رضي الله عنها

مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6238

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ كَثِيرًا مِنَ الْعَمَلِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ النَّاسُ بِهِ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص10

كتاب البر والإحسان — ذكر العلة التي من أجلها كان يترك صلى الله عليه وسلم الأعمال الصالحة بحضرة الناس

وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُسَبِّحُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص12

كتاب البر والإحسان — ذكر العلة التي من أجلها كان يترك صلى الله عليه وسلم بعض الطاعات

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَدَعُ الْعَمَلَ ، وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص273

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمرء أن يواظب على سبحة الضحى

مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص511

كتاب الصوم — باب ذكر علة قد كان النبي يترك لها بعض أعمال التطوع وإن كان يحث عليها وهي خشية أن يفرض عليهم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتْرُكُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَهُ خَشْيَةَ أَنْ يُسْتَنَنَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص255

من أبواب صلاة التطوع — من كان لا يصلي الضحى

لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى قَالَتْ : وَكَانَ يَتْرُكُ أَشْيَاءَ كَرَاهَةَ أَنْ يُسْتَنَّ بِهِ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص78

كتاب الصلاة — باب صلاة الضحى

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص50

كتاب الصلاة — باب ذكر الحديث الذي روي في ترك الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى وأن المراد به أنه كان لا يداوم عليها

وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص266

كتاب الصلاة — عدد صلاة الضحى في الحضر

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج4 ص588

كتاب النوافل — باب صلاة الضحى

وَإِنِّي لَأُصَلِّيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص430

من مسند الصديقة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

وَكَانَ يُحِبُّ مَا خَفَّ عَلَى النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←