الفهارس الموضوعية←من التداوي المسنون القرآن←التفل على اللديغ وقراءة الفاتحة

التفل على اللديغ وقراءة الفاتحة

٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص92

كتاب الإجارة — باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب

وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص187

كتاب فضائل القرآن — باب فضل فاتحة الكتاب

وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص131

كتاب الطب — باب الرقى بفاتحة الكتاب

وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص131

كتاب الطب — باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم

إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص133

كتاب الطب — باب النفث في الرقية

وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ أَصَبْتُمُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص19

كتاب السلام — باب جواز أخذ الْأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار

وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ ثُمَّ قَالَ: خُذُوا مِنْهُمْ ، وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص20

كتاب السلام — باب جواز أخذ الْأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار

فَجَعَلَ يَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص20

كتاب السلام — باب جواز أخذ الْأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار

مَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ اقْسِمُوا ، وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص277

كتاب الإجارة — باب في كسب الأطباء

مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ أَحْسَنْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص20

كتاب الطب — باب كيف الرقى

مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ أَحْسَنْتُمِ اقْتَسِمُوا ، وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص579

أبواب الطب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أخذ الأجر على التعويذ

وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص580

أبواب الطب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أخذ الأجر على التعويذ

وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص284

أبواب التجارات — باب أجر الراقي

أَوَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ اقْتَسِمُوهَا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ سَهْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2268

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2293

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2386

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

مَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2403

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

كُلْ وَأَطْعِمْنَا مَعَكَ ، وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2481

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

مَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ، اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا [لِي بِسَهْمٍ] مَعَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2122

كتاب فضائل القرآن — باب فضل فاتحة الكتاب

فِي فَاتِحَةِ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص546

كتاب الإجارة — ذكر الإخبار عن إباحة أخذ المرء الأجرة على كتاب الله جل وعلا

إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←