مدلول لفظ الحالف باعتبار المعنى اللغوي

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يحلف ليضربن غلامه ما يجزئه من ذلك

أَنَّهُ كَانَ يُحَلِّلُ يَمِينَهُ بِضَرْبٍ دُونَ ضَرْبٍ ، أَوْ ضَرْبٍ أَدْنَى مِنْ ضَرْبٍ

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يحلف ليضربن غلامه ما يجزئه من ذلك

يَجْمَعُهَا فَيَضْرِبُهَا ضَرْبَةً وَاحِدَةً

كتاب الأيمان والنذور — الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل حينا كم يكون ذلك

الْحِينُ : قَدْ يَكُونُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً

كتاب الأيمان والنذور — الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل حينا كم يكون ذلك

فَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا قَالَ : الْحِينُ : سَنَةٌ

كتاب الأيمان والنذور — الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل حينا كم يكون ذلك

الْحِينُ مَا بَيْنَ أَنْ تُطْلِعَ النَّخْلُ إِلَى أَنْ تُتْمِرَ ، وَمَا بَيْنَ أَنْ تُتْمِرَ إِلَى أَنْ تُطْلِعَ

كتاب الأيمان والنذور — الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل حينا كم يكون ذلك

الْحِينُ شَهْرَانِ

كتاب الأيمان والنذور — من حلف أن لا يأكل لحما أيأكل شحما

إِذَا حَلَفَ عَلَى اللَّبَنِ فَلَا يَأْكُلِ الزُّبْدَ ؛ فَإِنَّهُ مِنَ اللَّبَنِ

كتاب الأيمان والنذور — من حلف أن لا يأكل لحما أيأكل شحما

إِذَا حَلَفَ عَلَى اللَّبَنِ فَلَا يَأْكُلْ مِنَ السَّمْنِ وَلَا مِنَ الْجُبْنِ

كتاب الأيمان والنذور — من حلف أن لا يأكل لحما أيأكل سمكا طريا

هِيَ طَالِقٌ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا

كتاب الأيمان والنذور — من حلف أن لا يأكل لحما أيأكل سمكا طريا

يَحْنَثُ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا

كتاب الأيمان — باب ما جاء فيمن حلف ليقضين حقه إلى حين أو إلى زمان

الْحِينُ قَدْ يَكُونُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً

كتاب الأيمان — باب ما جاء فيمن حلف ليقضين حقه إلى حين أو إلى زمان

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لَا أُكَلِّمَ رَجُلًا حِينًا . قَالَ : تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا