الفهارس الموضوعية←اليمين المعقودة←النهي عن الإصرار على اليمين إذا كان يضار بها

النهي عن الإصرار على اليمين إذا كان يضار بها

١٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج8 ص128

كتاب الأيمان والنذور — باب : قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

وَاللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج8 ص128

كتاب الأيمان والنذور — باب : قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا لِيَبَرَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص88

كتاب الْأيمان — باب النهي عَنْ الإصرار على اليمين فيما يتأذى به أهل الحالف مما ليس بحرام

وَاللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي فَرَضَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص249

أبواب الكفارات — باب النهي أن يستلج الرجل فِي يمينه ولا يكفر

إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ فِي الْيَمِينِ ، فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1628

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1722

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَاللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص54

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

مَنِ اسْتَلْجَجَ فِي أَهْلِهِ يَمِينًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص496

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِيَمِينٍ فِي أَهْلِهِ فَإِنَّهُ آثَمُ ، لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص32

كتاب الأيمان — باب من حلف على يمين فرأى خيرا منها

وَاللهِ ، لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ ، آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص33

كتاب الأيمان — باب من حلف على يمين فرأى خيرا منها

إِذَا اسْتَلَجَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ ، فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص301

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص302

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص344

باب ما جاء في الأيمان

إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ ، فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص144

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيمن استلجج بيمين على أهله

مَنِ اسْتَلْجَجَ بِيَمِينٍ عَلَى أَهْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←