فعل القسم إذا ذكر بصيغة الماضي (أقسمت - حلفت)

كتاب الأيمان والنذور — من قال القسم يمين تكفر

أَقْسَمْتُ : يَمِينٌ

كتاب الأيمان والنذور — من قال لا يكون القسم يمينا حتى يقول بالله

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ

كتاب الأيمان والنذور — من قال لا يكون القسم يمينا حتى يقول بالله

لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ

كتاب الأيمان والنذور — من قال لا يكون القسم يمينا حتى يقول بالله

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ أَوْ أَشْهَدُ ، وَلَمْ يَقُلْ : بِاللهِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ

كتاب الأيمان والنذور — من قال لا يكون القسم يمينا حتى يقول بالله

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ أَوْ أَشْهَدُ أَوْ أَحْلِفُ ، فَلَيْسَ بِيَمِينٍ حَتَّى يَقُولَ : بِاللهِ

كتاب الأيمان والنذور — من قال لا يكون القسم يمينا حتى يقول بالله

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ ، فَلَيْسَ بِيَمِينٍ حَتَّى يَقُولَ : بِاللهِ

كتاب الأيمان والنذور — باب الخلابة في البيع وإحناث الإنسان الإنسان على أيهما التكفير

تَكُونُ الْكَفَّارَةُ عَلَى الَّذِي حَنِثَ ، وَالْإِثْمُ عَلَى الَّذِي أَحْنَثَهُ

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على ملة غير الإسلام

إِذَا قَالَ : أَقْسَمْتُ ، أَوْ أَقْسَمْتُ بِاللهِ ، فَهِيَ يَمِينٌ

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على ملة غير الإسلام

لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَقُولَ : أَحْلِفُ بِاللهِ ، وَأَقْسَمْتُ بِاللهِ

كتاب الأيمان — باب ما جاء في قوله أقسم أو أقسمت

إِذَا قَالَ أَقْسَمْتُ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَقُولَ أَقْسَمْتُ بِاللهِ

كتاب الكراهة — باب القسم

أُقْسِمُ ) وَ ( أَقْسَمْتُ بِهِ ) يَمِينٌ ، وَكَفَّارَةُ ذَلِكَ ، كَفَّارَةُ يَمِينٍ