كون المقر حرا

كتاب البيوع والأقضية — الحر يقر على نفسه بالعبودية

إِذَا كَانُوا قَدْ جَرَوْا فِي الْعِتْقِ وَعُرِفَ أَنَّهُمْ مَوَالِي ، لَا يَكُونُونَ بِهَذَا مَمْلُوكِينَ

كتاب البيوع والأقضية — في العبد يفلس فيقر بالدين

إِذَا أَفْلَسَ الْعَبْدُ فَاعْتَرَفَ بِالدَّيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ قَوْلُهُ

كتاب البيوع والأقضية — ما يجوز فيه إقرار العبد

يَجُوزُ إِقْرَارُ الْعَبْدِ فِيمَا اسْتَنْجَزَهُ فِيهِ أَهْلُهُ

كتاب البيوع والأقضية — ما يجوز فيه إقرار العبد

كَانَ يُجِيزُ قَوْلَ الْعَبْدِ فِيمَا أَذِنَ لَهُ فِيهِ أَهْلُهُ

كتاب الديات — فِي اعتراف الصبي

أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ إِقْرَارَ الصَّبِيِّ وَالْعَبْدِ فِي الْجِرَاحَاتِ

كتاب الحدود — فِي العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه

يَجُوزُ إِقْرَارُ الْعَبْدِ فِيمَا أَقَرَّ بِهِ مِنْ حَدٍّ يُقَامُ عَلَيْهِ

كتاب الحدود — فِي العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه

أَنَّ عَبْدًا أَقَرَّ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِالسَّرِقَةِ ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ

كتاب الحدود — فِي العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه

لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ يُقِرُّ بِالسَّرِقَةِ قَطْعٌ

كتاب الحدود — فِي العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه

لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ

كتاب الحدود — فِي العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه

لَا يَجُوزُ إِقْرَارُ الْعَبْدِ عَلَى نَفْسِهِ إِذَا بَلَغَ النَّفْسَ فِي خَطَأٍ وَلَا عَمْدٍ

كتاب الحدود — فِي العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه

قُمْ يَا قَنْبَرُ فَاضْرِبْهُ الْحَدَّ

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

كَانَ مَنْ مَضَى يُجِيزُونَ اعْتِرَافَ الْعَبِيدِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ عَلَى نَفْسِهِ

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبِيدِ فِينَا ، إِلَّا عَلَى الْحُدُودِ

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

مَا اعْتَرَفَ الْعَبْدُ بِهِ مِنْ شَيْءٍ يُقَامُ عَلَيْهِ فِي جَسَدِهِ

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ إِلَّا فِي سَرِقَةٍ أَوْ زِنًا

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب ما جاء في حد المماليك

يَا قَنْبَرُ ، قُمْ إِلَيْهِ فَاضْرِبْهُ مِائَةَ سَوْطٍ

كتاب الحدود — باب الحكم فيمن اعترف بحد مبهم

اضْرِبُوهُ حَتَّى يَنْهَاكُمْ