الفهارس الموضوعية←أقسام العين المدعاة←أن تكون العين المدعاة في يد غيرهما

أن تكون العين المدعاة في يد غيرهما

٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص137

كتاب البيوع والأقضية — في الرجلين يدعيان الشيء فيقيم هذا شاهدين ويقيم هذا رجلا

الرَّجُلَيْنِ يَدَّعِيَانِ الدَّابَّةَ لَيْسَتْ فِي يَدِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، فَيُقِيمُ أَحَدُهُمَا شَاهِدَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص259

كتاب الدعوى والبينات — باب المتداعيين يتداعيان ما لم يكن في يد واحد منهما ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه

أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِشُهُودٍ وَكَانُوا سَوَاءً

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص429

كتاب القضاء — الشيء يدعيه الرجلان ولكل واحد منهما بينته

فَقَضَى بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص205

باب بيان مشكل حديث أبي موسى في البعير الذي ادعاه رجلان فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وما اختلف فيه أن ذلك كان ببينة أقامها كل واحد منهما

أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً وَجَدَاهَا عِنْدَ رَجُلٍ ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ أَنَّهَا دَابَّتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←